Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 37]
756- الشَّهَوَاتُ آفَاتٌ.
757- اللَّذَّاتُ مُفْسِدَاتٌ.
758- الصَّبْرُ مِلَاكٌ.
759- الْجَزَعُ هَلَاكٌ.
760- التُّؤَدَةُ يُمْنٌ.
761- الْإِنَاءَةُ حُسْنٌ.
762- الدِّينُ حُبُورٌ.
763- الْيَقِينُ نُورٌ.
764- الْإِيمَانُ أَمَانٌ.
765- الْكُفْرُ خِذْلَانٌ.
766- الرِّضَا غَنَاءٌ.
767- السَّخَطُ عَنَاءٌ.
768- الصَّمْتُ وَقَارٌ.
769- الْهَذَرُ عَارٌ.
770- الْفِكْرُ رُشْدٌ.
771- الْغَفْلَةُ فَقْدٌ.
772- الْمَعْصِيَةُ تُرْدِي.
773- الطَّاعَةُ تُنْجِي.
774- الصَّبْرُ مَرْفَعَةٌ.
775- الْجَزَعُ مَنْقَصَةٌ.
776- الظَّالِمُ مَلُومٌ.
777- الْعُسْرُ شُومٌ (1).
778- الْجَفَاءُ شَيْنٌ.
779- الْمَعْصِيَةُ حَيْنٌ.
780- الْحَازِمُ يَقْظَانُ.
781- الْغَافِلُ وَسْنَانُ.
782- الْحِرْمَانُ خِذْلَانٌ.
783- الْفِتْنَةُ (2) أَحْزَانٌ.
784- الْأَمَلُ خَوَّانٌ.
785- الْإِحْسَانُ مَحَبَّةٌ.
786- الشُّحُّ مَسَبَّةٌ.
787- الْإِيثَارُ فَضِيلَةٌ.
788- الِاحْتِكَارُ رَذِيلَةٌ.
789- الْأَمَانَةُ صِيَانَةٌ.
790- الْإِذَاعَةُ خِيَانَةٌ.
791- التَّقِيَّةُ دِيَانَةٌ.
792- الْوَرَعُ جُنَّةٌ.
793- الطَّمَعُ مِحْنَةٌ (3).
794- الْعِلْمُ دَلِيلٌ.
795- الِاصْطِحَابُ قَلِيلٌ.
796- الْحَيَاءُ جَمِيلٌ.
797- الْخُضُوعُ دَنَاءَةٌ.
(1) لم ترد في الغرر لاحظ رقم 98.
(2) و في الغرر 102: القنية. و تقدم بهذا المعنى قبل صفحات:

الفتنة (القنية) ينبوع الأحزان. و سيأتي في 826.

(3) و يقرء أيضا: محنة.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء