Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 18]
15- الْيَأْسُ عِتْقٌ.
16- الْعَدْلُ حَيَاةُ الْأَحْكَامِ.
17- الصِّدْقُ رُوحُ الْكَلَامِ.
18- الدُّنْيَا سُوقُ الْخُسْرَانِ.
19- الْجَنَّةُ دَارُ الْأَمَانِ.
20- الصَّبْرُ مَطِيَّةٌ لَا تَكْبُو.
21- الظُّلْمُ وَخِيمُ الْعَاقِبَةِ.
22- الْأَمَانِيُّ حُلُومٌ كَاذِبَةٌ (1).
23- الْعَاقِلُ يَعْتَمِدُ عَلَى عَمَلِهِ.
24- الْجَاهِلُ يَعْتَمِدُ عَلَى أَمَلِهِ.
25- آلَةُ الرِّئَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ (2).
26- الْعِبَادَةُ انْتِظَارُ الْفَرَجِ بِالصَّبْرِ.
27- الْبُخْلُ بِالْمَوْجُودِ سُوءُ الظَّنِ (3) بِالْمَعْبُودِ.
28- الْعَاقِلُ مَنْ بَذَلَ نَدَاهُ.
29- الْحَازِمُ مَنْ كَفَّ أَذَاهُ.
30- الْمُرُوَّةُ تَحُثُّ عَلَى الْمَكَارِمِ.
31- الدِّينُ يَصُدُّ عَنِ الْمَحَارِمِ.
32- النَّصِيحَةُ مِنْ أَخْلَاقِ الْكِرَامِ.
33- الْخَدِيعَةُ (4) مِنْ أَخْلَاقِ اللِّئَامِ.
34- الْقُدْرَةُ تُظْهِرُ مَحْمُودَ الْخِصَالِ.
35- الْمَالُ يُبْدِي جَوَاهِرَ الرِّجَالِ (5).
36- الظُّلْمُ يَطْرُدُ النِّعَمَ.
37- الْبَغْيُ يَجْلِبُ النِّقَمَ (6).
38- الْكَذِبُ يُزْرِي بِالْإِنْسَانِ.
39- النِّفَاقُ يُفْسِدُ الْإِيمَانَ.
40- الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ.
41- الْكَرِيمُ مَنْ بَدَأَ بِإِحْسَانِهِ.
42- السَّخَاءُ سَجِيَّةٌ.
43- الشَّرَفُ مَزِيَّةٌ.
44- الْجُودُ رِئَاسَةٌ.
45- الْمُلْكُ سِيَاسَةٌ.
46- الْأَمَانَةُ إِيمَانٌ.
47- الْبَشَاشَةٌ إِحْسَانٌ.
48- الدِّينُ يُجِلُّ.
49- الدُّنْيَا تُذِلُّ.
50- الْمُنْصِفُ كَرِيمٌ.
51- الظَّالِمُ لَئِيمٌ.
52- الْعُسْرُ لُؤْمٌ.
(1) و في الغرر بدلها: 430- الحرص ذميم المغبّة.
(2) ليس من هذا الفصل، و قد تابع المصنف فيها الغرر، و هكذا في التالي إلّا أنه في الغرر: 1257- أول العبادة انتظار الفرج بالصبر. فحذف المصنف الكلمة الأولى وفاقا للباب.
(3) في ت: سوء الظن. و مثله في الغرر 1258.
(4) و في الغرر: 1299- الغش من أخلاق اللئام.
(5) و في الغرر: 1153- القدرة تظهر محمود الخصال و مذمومها، 1154- الغنى و الفقر يكشفان جواهر الرّجال و أوصافها، 1155- المال يبدي جواهر الرجال و خلائقها.
(6) و سيأتي برقم 60 و 61: الظلم يجلب النقمة و البغي يسلب النعمة و لاحظ رقم 229.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء