الباب الثامن من الجزء الأول: (... حيث إشتهر في ألسئّة بعض الناس إنكار الشهادة بالولاية في الأذان والإقامة مع ما ورد في خبر القاسم بن معاوية المروي عن إحتجاج الطبرسي عن أب عبد الله عليه السلام: إذا قال أحدكم: لا إله إلا اله مُحمّدٌ رسول الله فليقل علي أمير المؤمنين» غافلاً"'» عن كوفها جزءاً من الصلاة إستحباباً على ما روي عن الصادق عليه السلام...)©
فإنتبه أيها لمحب لقوله: (كوفها جزءاً من الصلاة إستحباباً)» وهو أبلغ وأدل على المقصود من قول إنها جزء من الأذان والإقامة» وإن كان كلامه (ره) مدلوله هو هذا المعيئ, إلا أن فيه براعة تعبير.
1 . سيد المجاهدين من علماء الطائفة الحقة الإمام الخميئ (ره)» قالفي كتابه الشريف الآداب المعنوية للصلاة في معرض حديثه عن الشهادة الثالثة المقدّسة في الأذان والإقامة:
(وجعل بعض المْحدّئين© هذه الشهادة جزءاً مستحباً من جهة التسامح في أدلة السنن» وهذا القول ليس ببعيد عن الصواب...)9 إلى أن قال (ره): (وبالجملة هذا الذكر الشريف يستحب بعد الشهادة بالرسالة مطلقاًء وفي فصول الأذان لا يبعد إستحبابه بالخصوص...)©
(1) (غافلمم» حال لقوله (ره) : بعض الناس.