أ أزعم الغيث يحيي الأرض وابله* * * أم أزعم البدر قد عم الورى نورا ما زلت ذاك و ذا بالوصف منهية* * * و لا أتيت بفضل كان مستورا متى صرفت إليه الشعر امدحه* * * شهرت من وصفه ما كان مشهورا و ظلت أتعب فيمن ليس يرفعه* * * مدحي و انشر فضلا كان منشورا سارت مآثره بالفضل ظاهرة* * * فما ترى لمديح فيه تأثيرا و أصبح الوصف منه لاستفاضته* * * كاللفظ كرر في الأسماع تكريرا يعد جهدي تقصيرا بمدحته* * * و لست أرضى بجهد عد تقصيرا و أظنه بنى على قول المتنبئ و تركت مدحي للوصي تعمدا* * * إذ كان نورا مستقلا كاملا (1) و إذا استقل (2) الشيء قام بنفسه* * * و أرى صفات الشمس تذهب باطلا و في هذا المعنى لأبي نواس في الرضا ع قيل لي لم تركت مدح ابن موسى* * * و الخصال التي تجمعن فيه قلت لا أهتدي لمدح إمام* * * كان جبريل خادما لأبيه - و لبعضهم لا يبلغن مدح النبي و آله* * * قوم إذا ما بالمدائح فاهوا رجل يقول إذا تكلم قال لي* * * جبريل أخبرني بذاك الله و من مليح ما وجدته لابن الرومي لي أحمدان لدنياي و آخرتي* * * و لي عليان فانظر من أعدت ولي من خاتم الملك في الدنيا بخنصره* * * و من على كتفيه خاتم الرسل تعلقت راحتي منهم بأربعة* * * إن عشت أو مت للتأميل و الأمل منهم باثنين ما استسمحت يسمح لي* * * كما باثنين ما استشفعت يشفع لي فللشفاعة حسبي أحمد و علي* * * و للمعيشة حسي أحمد و علي
(1) في ديوان المتني و المحفوظ هكذا: إذ كان نورا مستطيلا شاملا).