«خذ بمالك عندي دراهم»، يجوز له ذلك أم لا؟
فكتب (عليه السلام): يجوز ذلك عن تراض بينهما إن شاء اللّه تعالى. (1) الدين و القرض
7- باب وجوب قضاء الدينالجواد (عليه السلام)
1- الكافي: عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن عيسى عن عثمان بن سعيد، عن عبد الكريم- من أهل همدان-، عن أبي تمامة (2)، قال: قلت لأبي جعفر الثاني (عليه السلام): إنّي اريد أن الزم مكّة أو المدينة و عليّ دين، فما تقول؟فقال: ارجع فأدّه إلى مؤدّي دينك، و انظر أن تلقى اللّه تعالى و ليس عليك دين، إنّ المؤمن لا يخون.
علل الشرائع: الحسين بن أحمد، عن أبيه، عن محمّد بن أحمد، عن محمّد بن عيسى (مثله)، و فيه: و عليّ دين للمرجئة. من لا يحضره الفقيه: روي عن أبي ثمامة (مثله).
التهذيب: أحمد بن أبي عبد اللّه (مثله). (3)
8- باب ما يستحبّ أن يعمل لقضاء الدينأكثر من الاستغفار، و رطّب لسانك بقراءة «إنّا أنزلناه».
2- و منه: تقدّم الحديث في باب فضل سورة القدر ص 193 ح 8، و فيه: