نصر، عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) قال: كان أبو جعفر (عليه السلام) يقول (مثله). (1) وحده (عليه السلام)
2- الكافي: عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن حديد، قال:كتب إليه عليّ بن ميسّر، يسأله عن رجل اعتمر في شهر رمضان، ثمّ حضر له الموسم، أ يحجّ مفردا للحجّ أو يتمتّع؟ أيّهما أفضل؟
فكتب (عليه السلام) إليه: يتمتّع أفضل. من لا يحضره الفقيه: و كتب عليّ بن ميسّر إلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام) (مثله). (2)
3- الكافي: تقدّم الحديث في الباب السابق ح 2، و فيه:فربّما حججت عن أبيك، و ربّما حججت عن أبي، و ربّما حججت عن الرجل من إخواني، و ربّما حججت عن نفسي، فكيف أصنع؟ فقال (عليه السلام): تمتّع.
فقلت: إنّي مقيم بمكّة منذ عشر سنين؟ فقال: تمتّع.
9- باب أنّ المعتمر بعمرة مفردة في شوّال مرتهن بالحجّ و حكمه إذا اضطرّ إلى الخروج حول مكّةالجواد (عليه السلام)
1- التهذيب، الإستبصار: (بإسناده عن) موسى بن القاسم، قال:أخبرني بعض أصحابنا أنّه سأل أبا جعفر (عليه السلام) في عشر من شوّال، فقال:
إنّي اريد أن افرد عمرة هذا الشهر. فقال له: أنت مرتهن بالحجّ.
(1)- 4/ 291 ح 5، عنه الوسائل: 8/ 177 ح 5، و الوافي: 12/ 430 ح 9.أقول: إنّ رواية الكافي الأخيرة هي قطعة من الرواية الاولى، و ليتني أدري لأيّ سبب استشهد الإمام الجواد (عليه السلام) في هذه المسألة بقول أبي جعفر الباقر (عليه السلام) مع أن الروايات عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) فيها أكثر.
(2)- 4/ 292 ح 8، 2/ 315 ح 2551، عنهما الوسائل: 8/ 177 ح 4، و الوافي: 12/ 432 ح 17 و 18.تقدّم في باب كتبه (عليه السلام) ص 332 ح 1.