مستدرك عوالم العلوم و المعارف

الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني · مستدرك عوالم العلوم و المعارف ج 22 · صفحة 415 من 623

[صفحة 415]

و أين الاولى شطّت (1)بهم غربة النوى (2) * * * أفانين (3) في الأقطار (4) مفترقات هم أهل ميراث النبيّ إذا اعتزوا (5) * * * و هم خير سادات و خير حماة إذا لم نناج اللّه في صلواتنا * * * بأسمائهم لم يقبل الصّلوات مطاعيم (6)للإعسار (7)في كلّ مشهد * * * لقد شرّفوا بالفضل و البركات و ما الناس إلّا غاصب و مكذّب * * * و مضطغن ذو إحنة (8)و ترات إذا ذكروا قتلى ببدر و خيبر * * * و يوم حنين أسبلوا العبرات فكيف يحبّون النبيّ و رهطه (9) * * * و هم تركوا أحشاءهم و غرات (10) لقد لا ينوه في المقال و أضمروا * * * قلوبا على الأحقاد منطويات فإن لم يكن إلّا بقربى محمّد (11) * * * فهاشم أولى من هن و هنات سقى اللّه قبرا بالمدينة غيثه * * * فقد حلّ فيه الأمن بالبركات نبيّ الهدى صلّى عليه مليكه * * * و بلّغ عنّا روحه التحفات و صلّى عليه اللّه ما ذرّ شارق * * * و لاحت نجوم اللّيل مبتدرات (12)

(1)- «شطّت- بتشديد الطاء-: أي بعدت».
(2)- «النوى: الوجه الذي ينويه المسافر».
(3)- «الأفانين: الأغصان».
(4)- «الأطراف» م و العدد القويّة و تذكرة الخواص، «الآفات» الأعيان.
(5)- «اعتروا» م. «اعتزى، أي انتسب».
(6)- «المطاعيم: جمع المطعام، أي كثير الإطعام و القرى».
(7)- «الأقطار» م، «الأقتار» العدد القويّة، و «في الأعسار» الأعيان.
(8)- «تضاغن القوم و اضطغنوا: انطووا على الأحقاد، و الإحنة- بالكسر-: الحقد».
(9)- «و أهله» العدد القويّة.
(10)- «الوغرة: شدّة توقّد الحرّ. و منه قيل: في صدره عليّ وغر- بالتسكين- أي ضغن و عداوة و توقّد من الغيظ».
(11)- «قوله: إلّا بقربى محمّد، إشارة إلى ما احتجّ به المهاجرون على الأنصار في السقيفة بكونهم أقرب من الرسول (صلّى اللّه عليه و آله)».
(12)- «مستدرات» م.
التالي صفحة 415 من 623 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...