مستدرك عوالم العلوم و المعارف

سنة مرّتين. و زعمت الهند أنّ اللّه تعالى فجّر له عينا في ديره. و زعمت الهند أنّه يزرع له من غير زرع يلقيه، و يحرث له من غير حرث يعمله. فانتهيت إلى بابه، فأقمت ثلاثا لا أدقّ الباب، و لا اعالج الباب. فلمّا كان اليوم الرابع فتح اللّه الباب، و جاءت بقرة عليها حطب تجرّ ضرعها يكاد يخرج ما في ضرعها من اللبن، فدفعت الباب فانفتح فتبعتها و دخلت، فوجدت الرجل قائما ينظر إلى السماء فيبكي، و ينظر إلى الارض فيبكي، و ينظر إلى الجبال فيبكي، فقلت: سبحان اللّه ما أقلّ ضربك في دهرنا هذا.

فقال لي: و اللّه ما أنا إلّا حسنة من حسنات رجل خلّفته وراء ظهرك.

فقلت له: أخبرت أنّ عندك اسما من أسماء اللّه تعالى تبلغ به في كل يوم و ليلة بيت المقدس و ترجع إلى بيتك. فقال لي: و هل تعرف بيت المقدّس؟

فقلت: لا أعرف إلّا بيت المقدس الذي بالشام.

فقال: ليس بيت المقدس (1) و لكنّه «البيت المقدّس» و هو بيت آل محمّد.

فقلت له: أمّا ما سمعت به إلى يومي هذا فهو بيت المقدس.

فقال لي: تلك محاريب الأنبياء، و إنّما كان يقال لها «حظيرة (2) المحاريب» حتى جاءت الفترة التي كانت بين محمّد و عيسى صلّى اللّه عليهما، و قرب البلاء من أهل الشرك، و حلّت النقمات في دور الشياطين، فحوّلوا و بدّلوا و نقلوا تلك الأسماء، و هو قول اللّه تبارك و تعالى- البطن لآل محمّد و الظهر (3) مثل-: «إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ» (4).

فقلت له: إنّي قد ضربت إليك (5) من بلد بعيد، تعرّضت إليك (6) بحارا و غموما