مستدرك عوالم العلوم و المعارف

أ عليه قد نزل الكتاب مبيّنا * * * حكم الفرائض أم علينا نزّلا أم خصّه المبعوث منه بعلم ما * * * أخفاه عنّا كي نضلّ و نجهلا أم انزلت آي بمنعي إرثه * * * قد كان يخفيها النبيّ إذا تلا أم كان في حكم النبيّ و شرعه * * * نقص فتمّمه الغويّ (1)و كمّلا أم كان ديني غير دين أبي فلا * * * ميراث لي منه و ليس له و لا قوموا بنصري إنّها لغنيمة * * * لمن اغتدى لي ناصرا متكفّلا و استعطفوه و خوّفوه و أشهدوا * * * ذلّي له و جفاه لي بين الملا إن لجّ في سخطي فقد عدم الرضى * * * من ذي الجلال و للعقاب تعجّلا أو دام في طغيانه فقد اقتنى * * * لعنا على مرّ الزمان مطوّلا أين المودّة و القرابة يا ذوي * * * الإيمان ما هذي القطيعة و القلا أ فهل عسيتم إن تولّيتم بأن * * * تمضوا على سنن الجبابرة الاولى و تنكّبوا نهج السبيل بقطع ما * * * أمر الإله عباده أن يوصلا و لقد أزالكم الهوى و أحلّكم * * * دار البوار من الجحيم و ادخلا و لسوف يعقب ظلمكم أن تتركوا * * * ولدي برمضاء الطفوف مجدّلا في فتية مثل البدور كواملا * * * عرض المحاق بها فأضحت آفلا و أقوم من خلل اللحود حزينة * * * و القوم قد نزلت (2)بهم غير البلا و يروعني نقط القنا بجسومهم * * * و يسوؤني شكل السيوف على الطلى فاقبّل النحر الخضيب و أمسح * * * الوجه التريب مضمّخا و مرمّلا و يقوم سيّدنا النبيّ و رهطه * * * متلهّفا متأسّفا متقلقلا فيرى الغريب المستضام النازح * * * الأوطان ملقى في الثرى ما غسّلا و تقوم آسية و تأتي مريم * * * يبكين من كربي بعرصة كربلا و يطفن (3)حولي نادبات الجنّ إشفا * * * قا عليّ يفضن دمعا مسبلا و تضجّ أملاك السماء لعبرتي * * * و تعجّ بالشكوى إلى ربّ العلا