مستدرك عوالم العلوم و المعارف

يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ (1) يا موسى إنّي أنا اللّه؛

فصحت بهذه الأسماء، فإذا أنا بأربعة شباب متوجّهين نحوها، فقلت: من هؤلاء منك؟

قالت: الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا (2) فلمّا أتوها قالت: يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (3) فكافوني بأشياء؛

فقالت: وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ (4) فزادوا عليّ، فسألتهم عنها فقالوا:

هذه أمّنا فضّة جارية الزهراء (عليها السّلام)، ما تكلّمت منذ عشرين سنة إلّا بالقرآن. (5)

خرجت أمّ أيمن إلى مكّة لمّا توفّيت فاطمة (عليها السّلام)، و قالت:

و قال ابن شهاب: كانت وصيفة لعبد اللّه بن عبد المطّلب، و كانت من الحبشة، فلمّا ولدت آمنة النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بعد ما توفّى أبوه، حضنته أمّ أيمن حتّى كبر ثمّ أعتقها النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) ثمّ أنكحها زيد بن حارثة. توفّيت بعد النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بخمسة أشهر، و قيل: بستّة أشهر. و في الاستيعاب: كان النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يزورها و يقول: أمّ أيمن امّي بعد امّي. و في أنساب البلاذري قال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم): من سرّه أن يتزوّج امرأة من أهل الجنّة فليتزوّج أمّ أيمن، فتزوّجها زيد، فولدت له اسامة. و ما يدلّ أيضا على أنّ النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) شهد لها بالجنّة: و ردّ أبو بكر و عمر مع ذلك شهادتها في فدك لفاطمة (عليها السّلام) و اورد عليهما بقوله (صلى اللّه عليه و آله و سلم): إنّها من أهل الجنّة. و في الكافي: عن إسماعيل الجعفي قال: سألت أبا جعفر (عليه السّلام) عن الدين الّذي لا يسع العباد جهله؟- إلى أن قال:- قلت: فهل سلم أحد لا يعرف هذا الأمر؟ فقال: لا، إلّا المستضعفين. قلت: من هم؟ قال:

نساؤكم و أولادكم، ثمّ قال: أ رأيت أمّ أيمن فأنا أشهد أنّها من أهل الجنّة و ما كانت تعرف ما أنتم عليه. و تقدّم في متن الكتاب ذكرها في عدّة مواضع فتذكّر.