و إنّما هو شيء ألقي عليها بعد موت أبيها (صلى اللّه عليه و آله و سلم). (1)
(18) علل الشرائع: ابن الوليد، عن ابن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم ابن محمّد، عن عبد الصمد بن بشير، عن فضيل (بن) (2) سكرة، قال: دخلت على أبي عبد اللّه (عليه السّلام) فقال: يا فضيل، أ تدري في أيّ شيء كنت أنظر؟ فقلت: لا، قال:كنت أنظر في كتاب فاطمة (عليها السّلام) فليس ملك يملك إلّا و هو مكتوب باسمه، و اسم أبيه، فما وجدت لولد الحسن فيه شيئا. (3)
(19) الإرشاد للمفيد، الاحتجاج: كان الصادق (عليه السّلام) يقول:علمنا غابر، و مزبور، و نكت في القلوب، و نقر في الأسماع. و إنّ عندنا الجفر الأحمر، و الجفر الأبيض، و مصحف فاطمة (عليها السّلام)؛ و عندنا الجامعة فيها جميع ما تحتاج الناس إليه؛
فسئل عن تفسير هذا الكلام؟ فقال: أمّا الغابر: فالعلم بما يكون. و أمّا المزبور: فالعلم بما كان، و أمّا النكت في القلوب: فهو الإلهام. و أمّا النقر في الأسماع: فحديث الملائكة (عليهم السّلام) نسمع كلامهم، و لا نرى أشخاصهم. و أمّا الجفر الأحمر: فوعاء فيه سلاح رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، و لن يخرج حتّى يقوم قائمنا أهل البيت، و أمّا الجفر الأبيض:
فوعاء فيه توراة موسى، و إنجيل عيسى، و زبور داود، و كتب اللّه الأولى. و أمّا مصحف فاطمة (عليها السّلام): ففيه ما يكون من حادث و أسماء من يملك إلى أن تقوم
(1) 159 ح 27، عنه البحار: 26/ 48.