مستدرك عوالم العلوم و المعارف

الثاني (عليه السّلام) فأجريت اختلاف الشيعة (أي في معرفة الأئمّة (عليهم السّلام) و أحوالهم و صفاتهم)؛

فقال: يا محمّد، إنّ اللّه تبارك و تعالى لم يزل متفرّدا بوحدانيّته، ثمّ خلق محمّدا و عليّا و فاطمة (سلام اللّه عليهم أجمعين) فمكثوا ألف دهر، ثمّ خلق جميع الأشياء فأشهدهم خلقها؛ و أجرى طاعتهم عليها، و فوّض امورها إليهم، فهم يحلّون ما يشاؤون، و يحرّمون ما يشاؤون، و لن يشاؤوا إلّا أن يشاء اللّه تبارك و تعالى. ثمّ قال: يا محمّد، هذه الديانة الّتي من تقدّمها مرق، و من تخلّف عنها محق، و من لزمها لحق، خذها إليك يا محمّد. (1) *** 14- باب آخر، في شفقة النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و إلطافه، و إكرامه، بالنسبة إليها (عليها السّلام) الأخبار: الصحابة و التابعين

فلمّا قدم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) دخل عليها، فوقف أصحابه على الباب لا يدرون يقفون أو ينصرفون، لطول مكثه عندها، فخرج عليهم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، و قد عرف الغضب في وجهه حتّى جلس عند المنبر، فظنّت (4) فاطمة (عليها السّلام) أنّه إنّما فعل ذلك رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) لمّا رأى من

الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ (البقرة: 46):.