الأئمّة: عليّ (عليه السّلام)
(58) ينابيع المودّة: قال عليّ (عليه السّلام)- في رواية-:و زوجتي فاطمة الزهراء سيّدة نساء أهل الجنّة. (1)
(59) مجمع الزوائد: روي من طريق الطبراني، عن عليّ (عليه السّلام):أنّ النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) قال لفاطمة (عليها السّلام):
أ لا ترضين أن تكوني سيّدة نساء أهل الجنّة، و ابناك سيّدي شباب أهل الجنّة؟! (2) *** الصادق، عن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)
60- أمالي الصدوق: ابن الوليد، عن الصفّار، عن ابن معروف، عن أبي إسحاق، عن الحسن بن زياد العطّار، قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السّلام):قول رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم): فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة، أ سيّدة نساء عالمها؟ قال: ذاك مريم، و فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة من الأوّلين و الآخرين.
المناقب لابن شهر اشوب: و قيل للصادق (عليه السّلام): (مثله). (3) استدراك لما ذا أنّها (عليها السّلام) أفضل من امّها، و من بنات رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، و غيرهنّ؟
النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم)
(61) إنسان العيون: روى البزّاز في «مسنده» من طريق عائشة:يأتي ص 487 ح 6 «باب ما وقع بعد تزويجها»، و يأتي «باب ما وقع عليها من الظلم» عن الاحتجاج، «أنت سيّدة نساء أهل الجنّة». و يأتي «باب اخبار النبيّ بما وقع عليها من الظلم» «هذه- و اللّه- سيّدة نساء أهل الجنّة من الاوّلين و الآخرين». و يأتي في أبواب فدك و احتجاجها (عليها السّلام) على غاصبيها. و أيضا في مسندها، إخبار النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بأنّها (عليها السّلام) أوّل أهله لحوقا به.