عوالم العلوم و المعارف

ح 9. و ابن البطريق في «العمدة»: 34، عنه البحار المذكور: 113 ح 20. و الأمر تسري في «أرجح المطالب»: 336 و من طريق الطبراني. و كذا عبد الحفيظ الفهري الفاسي المالكي في كتابه «رياض الجنّة»: 1/ 2. و أخرجه في «ينابيع المودّة»: 32 نقلا عن زيادات المسند. و رواه الحافظ الحميدي الأندلسي في «الجمع بين الصحيحين» (مخطوط) بطريقين، أخرجه عنه في «الطرائف»: 129 ح 186، عنه البحار المذكور: 117 ح 34. و ابن المغازلي في «المناقب»: 234 و 236 بطريقين، أخرجه عنه ابن طاوس في «الطرائف»: 116 ح 178، عنه البحار المذكور: 109 ح 14. و المؤرّخ ابن حيّان في «المقتبس في أحوال الأندلس»: 167. و النسائي في «خصائص أمير المؤمنين (عليه السلام)»: 93 ح 73. و الدمشقي في «منتخب تاريخ ابن عساكر»: 5/ 436. و العلّامة البغوي في «مصابيح السنّة»: 205 و 206. و البغوي المفسّر في «معالم التنزيل»: 5/ 101. و البسوي في «المعرفة و التاريخ»: 536 بأربعة أسانيد. و الزرندي في «نظم درر السمطين»: 231 بطريقين، و في ص 233. و البدخشي في «مفتاح النجا»: 8 (مخطوط). و السيوطي في «زوائد الجامع الصغير» (على ما في جامع الأحاديث: 2). و أخرجه في «ينابيع المودّة»: 183، عن «الجامع الصغير». و رواه أيضا القدوسي الحنفي في «سنن الهدى»: 565، و في ص 38 رواه ملخصا. و الشيخ علاء الدين الخازن في «تفسيره»: 1/ 4 و 328 في تفسير وَ اعْتَصِمُوا. و ج: 6/ 102 بعدّة طرق في تفسير المودّة. و النبهاني في «الأنوار المحمّديّة»: 435. و في كتابه «جواهر البحار في فضائل النبيّ المختار»: 1/ 361. و الحسني الإدريسي في «رفع اللبس و الشبهات»: 52. و الحضرمي في «رشفة الصّادي»: 70.