الرابع والعشرون: ما رواه الكليني ـ في باب الإشارة والنصّ على الصادق (عليه السلام) ـ: عن الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الوشّاء، عن أبان بن عثمان، عن أبي الصباح الكناني، قال: نظر أبو جعفر إلى أبي عبدالله (عليهما السلام) وهو يمشي فقال: «ترى هذا؟ هذا من الذين قال الله عزّوجلّ: (وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأرْضِ) (1)» (2).
الخامس والعشرون: ما رواه الكليني أيضاً ـ في باب نكت ونتف من التنزيل في الولاية ـ: عن علي بن محمّد، عن بعض أصحابنا، عن ابن محبوب، عن محمّد بن الفضيل (3)، عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام) في قوله تعالى: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ) قال: «الولاية هي دين الحقّ» قلت: (لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ) (4) قال: «يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم» (5) الحديث.
أقول: الحمل على الحقيقة الذي هو واجب عند عدم القرينة يستلزم الحكم بالرجعة، مضافاً إلى التصريحات الكثيرة.
السادس والعشرون: ما رواه الكليني في أوائل «الروضة»: عن عدّة من
1 ـ سورة القصص 28 : 5 ـ 6.