نهج البلاغة

عظم و نحوه، يريد به غصّة الحزن.

العلقم 51747: شجر مرّ يضرب به المثل.

حزّ الشّفار 51753- 51752: قطعها، و الشفار- ج شفرة- حد السيف و السكين.

عضّوا على أسيافهم 51824- 51822: لزموها، كناية عن الصبر فى الحرب و ترك الاستسلام. [صفحة 255] الوتر 51875: الثأر أتلعوا 51886: رفعوا اعناقهم لتناول الأمر و هو مناوأة أمير المؤمنين (عليه السلام). وُقِصُوا دونه 51894- 51893: كُسِرت أعناقُهم دون الوصول اليه.

دَقَّ 51914: صغُر حتى خفى أو كاد. [صفحة 256] الزّور 51976: الزّائرون، و الزّائر ايضا.

استخلوا منهم 51985- 51984: وجدوهم خالين.

المدّكر 51987: المعتبر.

خوت 52004: خلت اي مضت.

الجناب 52021: الغناء.

أحجى 52023: أولى بالحجى و هو العقل.

العَشوة 52034: مرض فى العين ينقص به الأبصار.

الخاوية 52048: المتهدّمة المتداعية.

الرُّبوع 52050: المساكن. [صفحة 257] تستثبتون 52066: تضعون الأوتاد، و تروى «تستنبتون» أى تزرعون النبات.

ترتعون 52070: تتنعّمون، و لفظوه: طرحوه و تركوه.

سلف الغاية 52089- 52088: المتقدمون، و الغاية هي الحدّ الذى ينتهى اليه إما حسيّا او معنويا، و المراد هنا الموت.

الفراط 52091: ج فارط- السابق الى الماء و المنهل.

مقاوم العزّ 52097- 52096: دعائمه، ج مقوم- الخشبة التى يمسكها الحارث.

حلبات الفخر 52100- 52099: جماعاته، ج حلبة- خيل تجمع للسباق.

السُّوَق 52103: ج سوقة، الرعية.

البرزخ 52107: بين الموت و النشور.

الضَّمار 52128: كل ما لا يرجى و لا يوثق بعودته كالدّين و الوعد.

لا يأذنون 52146- 52145: لا يسمعون.

القواصف 52147: الأصوات الشديدة.

ارتجال الصفة 52193- 52192: وصف الحال بلا تأمل.

المباءة 52257: الموضع يبوء الإنسان اليه، أى يرجع. [صفحة 258] كلحت 52298: عَبَّسَت، و كشّرت.

خوت 52302: تهدمت بنيتها و تفرقت أعضاؤها.

الأهدام 52307: ج- هدم- الثوب البالي.

تكأدنا 52310: شقّ علينا.

تهكّمت 52317: تهدّمت.

الرّبوع الصَّموت 52320- 52319: القبور.

خسفت 52364: غارت و ذهبت فى الرأس.

ذلاقة اللّسان 52371: حدّته و سهولة الكلام به.

البِلى 52386: التحلل و الفناء ضد الجدة.

سمّجها 52387: قبح صورتها.

أشجان القلوب 52403- 52402: أحزانها و همومها.

الغمرة 52416: الشدّة.

عيش غفول 52468- 52467: قد غفل عن صاحبه، فهو مستغرق فى العيش لم يتنبّه له الدهر فيغصه. [صفحة 259] الحَسَك 52473: نبات له ثمرة خشنة تعلق بأصواف الغنم و له أشواك لا يكاد أحد يمشي عليه.

البث 52485: الحزن.

النجّى 52489: المناجى.

القارّ 52512: البارد.

اعتدل 52532: طلب الاعتدال.

أمَدَّ 52537: استحصل.

تعايا أهله 52550- 52549: اشتركوا فى العجز عن وصف دائه.

هو لما به 52569- 52567: هو مملوك لعلّته فهو هالك.

مُمَنٍّ لهم 52572- 52571: يمنّيهم.

الأُسى 52581: ج أسوة- ما يتأسى به الإنسان.

عيّ 52615: عجز عن النطق.

تصامّ 52623: أظهر الصمّ لعدم القدرة على الإجابة.

تعتدل 52644: تستقيم عليها بالقبول و الإدراك. [صفحة 260] الوَقرة 52685: بالفتح- ثقل فى الأذن أو ذهاب السمع كله.

الفترات 52709: الزّمن بين النّبوّتين.

استصبحوا 52719: صار ذلك النور مصباحا يستضيئون به.

يأتمرون به 52803- 52802: يمتثلون الأمر.

عداتها 52836: مواعيدها، جمع عدة و هى الوعد. [صفحة 261] المقاوم 52858: ج مقام، أى مقاماتهم.

نشجوا 52895: من النّشيج، صوت ترديد النّفس عند البكاء، غصّوا بكاء.