نهج البلاغة

حَمِسَ الْوَغى 18859- 18858: اشتدّت الحرب.

انْفِراجَ الْمَرأَةِ عَن قُبُلِها 18872- 18869: أى عند الولادة، و المشابهة فى العجز و الدّناوة فى العمل.

اللَّقْطْ 18889: أخذ الشىء من الأرض.

السَّمْتْ 18898: الطّريق الهدى و الاقتفاء.

لَبَدُوا 18912: إن قعدوا فاقعدوا.

شُعْثاً 18940: ج أشعث، المغبّر الرّأس، كناية عن الزّهد، لا الدّرن.

الْمُراوِحَةُ بين العملين 18950- 18948: يعمل هنا مرّة و هنا مرّة.

الْجَمْر 18957: ج جمرة- النّار الموقدة.

رُكَبَ 18964: ج- ركبة- موصل السّاق من الرّجل بالفخذ، و انما خصّ ركب المعزى ليبوستها و اضطرابها من كثرة الحركة.

الْجُيُوب 18976: ج- جيب- القميص.

مادُوا 18978: اضطربوا و ارتعدوا. [صفحة 108] اسْتِحْلالُ المُحَرَّم 19012- 19010: استباحته.

بُيُوتُ الْمَدَر 19023- 19022: المبنية من طوب و حجر مثلا، و بيوت الوبر، الخيام.

نَبا.. 19031: ارتحل عن المنزل لسوء سياستهم.

السَّفْر 19141: بفتح فسكون جماعة المسافرين. [صفحة 109] أَمُّوا 19148: قصدوا.

الْمُجرِى إِلَى الْغايَة 19158- 19156: الّذى يجرى و يرسل فرسه الى غاية معلومة.

يَحْدُوهُ 19180: يسوقه.

نَفادٍ 19226: فناء.

مُزْدَجَر 19246: مصدر سمى من ازدجر- الكف و الارتداع.

جادَ بِنَفْسِهِ 19298- 19297: اذا قارب أن يلفظ أنفاسه الأخيرة كأنه يسخو بها و بسلمها إلى خالقها.

الْمُساوَرَة 19329: المواثبة: [صفحة 110] صادِعاً 19393: مظهرا و مجاهرا.

مَرَقَ 19409: خرج عن الدّين.

زَهَقَ 19414: هلك.

مَكيث الْكَلام 19421- 19420: بطيئه و رزينه.

قائِمَتاهُ 19471: رجلاه.

خَوَى النَّجْم 19490- 19489: مال إلى المغيب. [صفحة 111] الشِّقاق 19561: العصيان و المخالفة.

لا تَتَرامَوا بِالْأَبْصار 19569- 19567: لا ينظر بعضكم الى بعض تغامزا. فَلَقَ الحَبَّةَ 19576- 19575: شقّها، و أخرج منها الورق الأخضر.

بَرَأَ النَّسَمَةَ 19579- 19578: خلق الرّوح.

الْكُلُوح 19631: العبوس، و الكدوح: اثر الجروح.

يَنْعِهِ 19642: بفتح الياء- نضجه.

الشَّقاشِق 19645: ج- شقشقة، شىء كالرّئة يخرجه البعير إذا هاج، و هدر: صوّت.

الْبَوارِق 19648: السّيوف و الرّماح.

الْقاصِف 19666: ما اشتدّ صوته من الرّعد و الرّيح و نحوهما.

الْعاصِف 19671: الرّيح القوّية، و المراد:

المزعجات من الفتن.

تَلْتَفُّ الْقُرونَ بِالْقُرونِ 19677- 19675: يشتبك قادة الحروب فيما بينهم كما تشتبك الكباس بقرونها. [صفحة 112] نِقاشِ الْحِساب 19713- 19712: الاستقصاء فيه.

أَلْجَمَهُمْ الْعَرق 19721- 19720: سال منهم حتى بلغ موضع اللّجام من الدّابة.

مَزْمُومَةٌ مَرْحُولَة 19756- 19755: تامّة الأدوات، كالنّاقة المعدّة للرّكوب.

السَّلَب 19767: ما يأخذه المحارب من ثياب المقتول و سلاحه.

الرَّهَج 19795: الغبار، و الحسّ: الصوّت.

الْجُوع الْاغْبَر 19807- 19806: المحلّ و الجدب. [صفحة 113] الصّادِفين 19825: المعرضين.

الثّاوِى 19833: المقيم.

الْمُتْرَف 19837: الّذى أترفته النعمة فتركته يصنع ما يشاء لا يمنع.

مَشوُب 19854: مخلوط.

الْجَلَدْ 19857: بالتّحريك- الصّلابة و القّوّة.

الْوَهْن 19863: الضّعف.

الْجائِر 19944: العادل عن القصد. وَنى 19973: تراخى. [صفحة 114] نُوَمَةٍ 20075: بضمّ ففتح- كثير النّوم.

السُّرى 73548: كالهُدى- السّير ليلا.

يَبْتَلِيَكُمْ: يمتحنكم. [صفحة 115] الْحَسِير 20166: من حسر البعير، اذا أعيا و كلّ.

الْكَسِير 20169: المكسور و المراد من تزلزل اعتقاده متخلف عن اللّحاق بالمخلصين.

بَوَّأَهُم 20184: أحلّهم.

اسْتَدارَتْ رَحاهُم 20187- 20186: كناية عن وفرة أرزاقهم، فانّ الرّحى انّما تدور على ما تطحنه من الحبّ.