دلائل الإمامة

محمد بن جرير الطبري‏ · دلائل الإمامة · صفحة 126 من 663

[صفحة 126]

الحدّ (1) و خطل‏ (2) الرّأي و عثور الجدّ، و خوف الفتن‏ (3)، لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ‏ (4)، لا جرم لقد قلّدتهم ربقتها (5)، و شننت‏ (6) عليهم عارها، فجدعا (7) و عقرا و بعدا للقوم الظالمين.

يحهم أنّى‏ (8) زحزحوها (9) عن رواسي‏ (10) الرّسالة، و قواعد النّبوّة و مهبط الرّوح الأمين بالوحي المبين، الطّبّين‏ (11) بأمر الدّنيا و الدّين ألا ذلك هو الخسران المبين!

ما الّذي نقموا من أبي حسن؟ نقموا- و اللّه- منه شدّة وطأته و نكال وقعته، و نكير سيفه، و تبحّره في كتاب اللّه، و تنمّره‏ (12) في ذات اللّه. و أيم اللّه لو تكافّوا (13) عن زمام نبذه إليه رسول اللّه لاعتلقه‏ (14) ثم لسار بهم‏

(1) فلول السيف: كسور في حدّه «الصحاح- فلل- 5: 1792». و في «ع، م»: لقول الخذل.
(2) الخطل: الاضطراب.
(3) في «ع»: القبر، و في «م»: الغبن.
(4) المائدة 5: 80.
(5) الربقة ما يكون في عنق الغنم و غيرها من الخيوط.
(6) شننت: صببت.
(7) يقال: جدعا له: هو دعاء معناه ألزمه اللّه الجدع، أي قطع عنه الخير و جعله ناقصا معيبا.
(8) في «ع، م»: لئن.
(9) زحزحوها: نحّوها.
(10) الرواسي: الأصول الثابتة، و كذلك القواعد.
(11) الطبّين: العالمين، و في «ع، م»: و الظنين.
(12) تنمّره: أي تغضّبه، يقال: تنمّر الرجل إذا غضب و تشبّه بالنمر.
(13) تكافّوا: أي كفّوا أيديهم عنه.
(14) لاعتلقه: لأخذه بيده.
التالي صفحة 126 من 663 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...