الرجال.» فالتاريخ عندهم بمعنى تاريخ عموم الرجال، لا التأريخ العام أو مطلق التواريخ» (1).
25- كتاب «التجارات» (2) ذكره النجاشي.قال الصدوق في الفقيه: 2- 212 ذيل ح 9: «و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة و قد أخرجته في تفسير القرآن». و قال في الخصال: 270 ذيل ح 8: «و قد أخرجت ما رؤيته في هذا المعنى في تفسير القرآن».
29- كتاب «تفسير قصيدة في أهل البيت» (عليهم السلام). ذكره النجاشي.و قال العلامة الطهراني: ذكره النجاشي في آخر تصانيفه و لم يصرح بأن القصيدة أيضا له أم لغيره و إن كان الأول أظهر (5).
30- كتاب «التقية» هكذا ذكره النجاشي و احتمل في مقدمة الفقيه أن يكون هذا كتاب «حذو النعل بالنعل».