تحف العقول عن أل الرسول

ابن شعبة الحراني · تحف العقول عن أل الرسول · صفحة 22 من 515

[صفحة 22]

وأما علامة المرائي فأربعة: يحرص في العمل إذا كان عنده أحد ويكسل إذا كان وحده.

ويحرص في كل أمره على المحمدة ويحسن سمته بجهده (1).

وأما علامة المنافق فأربعة: فاجر دخله (2) يخالف لسانه قلبه. وقوله فعله و سريرته علانيته، فويل للمنافق من النار.

وأما علامة الحاسد فأربعة: الغيبة والتملق والشماتة بالمصيبة (3).

وأما علامة المسرف فأربعة: الفخر بالباطل.

ويأكل ما ليس عنده.

ويزهد في اصطناع المعروف (4).

وينكر من لا ينتفع بشئ منه.

وأما علامة الغافل فأربعة: العمى، والسهو، واللهو، والنسيان.

وأما علامة الكسلان فأربعة: يتوانى حتى يفرط.

ويفرط حتى يضيع. و يضيع حتى يضجر ويضجر حتى يأثم.

وأما علامة الكذاب فأربعة: إن قال لم يصدق، وإن قيل له لم يصدق، و النميمة والبهت.

وأما علامة الفاسق فأربعة: اللهو واللغو والعدوان والبهتان.

وأما علامة الخائن (5) فأربعة: عصيان الرحمن وأذى الجيران وبغض الاقران والقرب إلى الطغيان.

فقال شمعون: لقد شفيتني وبصرتني من عماي، فعلمني طرائق أهتدي بها؟

(1) المرائى بالضم: اسم فاعل من باب المفاعلة يقال: رائيه رئاء أى أراه خلاف ما هو عليه.
(2) الدخل محركة كفرس: الخديعة والمكر وفى القرآن ": لا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم " ويمكن أن يقرء بسكون الخاء فهو بمعنى داخله أى باطنه.
(3) كذا، والشماتة من شمت به: إذا فرح ببليته ومصيبته.
(4) الاصطناع: الاتخاذ.
(5) في بعض النسخ [ الجائر ].

(*)

التالي صفحة 22 من 515 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...