الأصول الستة عشر

لعدة من أصحاب الأئمة عليهم الصلاة والسلام · الأصول الستة عشر · صفحة 260 من 431

[صفحة 260]
(351) 24

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام): فَحَدَّثَنِي ابْنُ‏ (1) جَرِيحٍ وَ غَيْرُهُ مِنْ ثَقِيفٍ: أَنَّ ابْنَ‏ (2) عَبَّاسٍ لَمَّا مَاتَ أُخْرِجَ بِهِ، فَخَرَجَ مِنْ تَحْتِ كَفَنِهِ طَيْرٌ أَبْيَضُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ يَطِيرُ نَحْوَ السَّمَاءِ حَتَّى غَابَ عَنْهُمْ، ثُمَّ قَالَ: كَانَ أَبِي يُحِبُّهُ حُبّاً شَدِيداً، كَانَ أَبِي- وَ هُوَ غُلَامٌ- تُلْبِسُهُ أُمُّهُ ثِيَابَهُ، فَيَنْطَلِقُ إِلَيْهِ فِي غِلْمَانِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَأَتَاهُ يَوْماً، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ- بَعْدَ مَا أُصِيبَ بِبَصَرِهِ-؟ قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍ‏ (3)، قَالَ:

حَسْبُكَ؛ فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْكَ فَلَا عَرَفَ‏ (4).

. (352) 25. وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي بُيُوتِ الْمَجُوسِ، فَقَالَ: أَ لَيْسَتْ مَغَازِيكُمْ؟ (5) قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: نَعَمْ‏ (6).

. (353) 26. وَ سَأَلْتُهُ عَنِ التَّسْلِيمِ عَلَى الْيَهُودِيِّ وَ النَّصْرَانِيِّ وَ الرَّدِّ عَلَيْهِمْ فِي الْكِتَابِ‏ (7)، فَكَرِهَ ذَلِكَ كُلَّهُ. (8). (354) 27.

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ ذَرِيحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السّلام): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) مَرَّ عَلَى قَبْرِ قَيْسِ بْنِ فَهْدٍ (9) الْأَنْصَارِيِّ وَ هُوَ يُعَذَّبُ فِيهِ، فَسَمِعَ صَوْتَهُ، فَوَضَعَ عَلَى قَبْرِهِ جَرِيدَتَيْنِ، فَقِيلَ لَهُ: لِمَ وَضَعْتَهَا؟ فَقَالَ‏ (10): تُخَفِّفُ عَنْهُ‏

____________
(1) في «ح» و «س» و «ه»: «أن جريح».
(2) لم يردّ «ابن» في «س» و «ه».
(3) في «س» و «ه»: «فقال».
(4) رواه عن غير محمّد بن المثنّى: رجال الكشّيّ: 1/ 277/ 107 عن جعفر بن بشير، عن جريح، الإختصاص:
71، عن صفوان بن يحيى، عن ذريح بن محمّد المحاربيّ.
(5) أ ليست مغازيكم أيّ تردونها في الذّهاب إلى غزو العدوّ، فيدلّ على أن التجويز مقيّد بالضّرورة. (بحار الأنوار:

83/ 332). و في «س» و «ه»: «مغاربكم».

(6) بحار الأنوار: 83/ 332/ 4 عن كتاب محمّد بن المثنّى.
(7) هكذا في «م» و في «ح» و «س» و «ه»: «في الكتب» و الظّاهر عدم الفرق.
(8) رواه عن غير محمّد بن المثنّى: مشكاة الأنوار: 250/ 732 و ص 348/ 1123 كلاهما عن ذريح.
(9). في «س» و «ح» و «ه»: «نهد». و في هامش «ح»: «قهد. ظ».
(10) في «س» و «ه»: «قال».
التالي صفحة 260 من 431 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...