الأصول الستة عشر

لعدة من أصحاب الأئمة عليهم الصلاة والسلام · الأصول الستة عشر · صفحة 256 من 431

[صفحة 256]

كَانَ رَجُلٌ‏ (1) يُخَيَّرُ لَهُ امْرَأَةٌ، فَدَخَلَتْ جَمِيلَةً وَ لَيْسَ لِلرَّجُلِ وَلَدٌ وَ قَدْ أَطَالَ‏ (2) صُحْبَتَهَا دَهْراً، قَالَ: فَبَكَتْ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ لَهَا زَوْجُهَا: مَا يُبْكِيكِ؟ قَالَتْ: أَبْكِي؛ لِأَنِّي لَا أَرَى لَكَ وَلَداً، وَ أَرَى لِلنَّاسِ أَوْلَاداً، قَالَ: إِنَّهُ لَنْ يَمْنَعَنِي مِنْ ذَلِكِ إِلَّا إِكْرَامُكِ.

قَالَتْ: فَإِنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَكَ فِي التَّزْوِيجِ، قَالَ: فَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ، وَ بَنَى بِهَا (3)، قَالَ: فَكَسِلَ مِنَ‏ (4) الْأُولَى إِلَى الْأَخِيرَةِ، فَجَزِعَتِ الْمَرْأَةُ، فَقَالَتْ‏ (5): سُحِرْتَ وَ فُعِلَ بِكَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: هِيَ طَالِقٌ إِنْ أَتَيْتُهَا حَتَّى آتِيَكِ، فَلَمْ يُطِقْ إِتْيَانَهَا، قَالَ: فَشَرِبَ اللَّبَنَ شَهْراً فَلَمْ يَصِلْ، ثُمَّ شَرِبَ شَهْراً فَلَمْ يَصِلْ. فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ ذَلِكَ: هَذَا الْإِيلَاءُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَ بَعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَسْأَلُ عَنِ الْإِيلَاءِ، قَالَ: لَا بُدَّ أَنْ يُوقَفَ، وَ أَنْ مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام): وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السّلام): لَا بُدَّ (6) أَنْ يُوقَفَ، وَ أَنْ مَضَتْ خَمْسَةُ أَشْهُرٍ، قَالَ قَائِلٌ: فَإِنْ تَرَاضَيَا؟ فَقَالَ‏ (7): نَعَمْ.

. (340) 13 قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنْ مُعَرَّسِ‏ (8) رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَقَالَ‏ (9):

عِنْدَ الْمَسْجِدِ بِبَطْنِ الْوَادِي حَيْثُ يُعَرِّسُ النَّاسُ.

. (341) 14. وَ (10) سَأَلْتُهُ عَنِ الْغُسْلِ فِي الْحَرَمِ: أَ قَبْلَ دُخُولِهِ، أَوْ بَعْدَ مَا يَدْخُلُهُ؟ قَالَ:

لَا يَضُرُّكَ أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ، وَ إِنِ اغْتَسَلْتَ فِي بَيْتِكَ حِينَ تَنْزِلُ مَكَّةَ، فَلَا بَأْسَ. (11)

____________
(1) في «س» و «ه»: «الرجل».
(2) في «س» و «ه»: «قد أطال» بدون واو.
(3) هذا هو الاظهر. و في جميع النسخ المعتمدة عندنا «بنى به».
(4) في «ح» و «س» و «ه»: «عن».
(5) في «س» و «ه»: «و قالت».
(6) في «س» و «ه»: «و لا بدّ».
(7) في «س» و «ه»: «قال».
(8) المعرّس و المعرس: محل نزول القوم.
(9) في «س» و «ه»: «قال».
(10) في «س» و «ه»: «قال و».
(11) رواه عن غير محمّد بن المثنّى: الكافي: 4/ 398/ 5، تهذيب الأحكام: 5/ 97/ 318 كلاهما عن صفوان، عن ذريح و زاد فيهما قبل الأخير «و إن اغتسلت بمكّة فلا بأس».
التالي صفحة 256 من 431 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...