إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع، عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ: «قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِقَدَرِي فَلْيَلْتَمِسْ إِلَهاً غَيْرِي». وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «فِي كُلِّ قَضَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ خِيَرَةٌ (1) لِلْمُؤْمِنِ» (2).
[401/ 26] وَ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الِاهْتِمَامَ بِالدُّنْيَا غَيْرَ زَائِدٍ فِي الْمَوْظُوفِ (3)، وَ فِيهِ تَضْيِيعُ الزَّادِ، وَ الْإِقْبَالَ عَلَى الْآخِرَةِ غَيْرَ نَاقِصٍ مِنَ الْمَقْدُورِ، وَ فِيهِ إِحْرَازُ الْمَعَادِ» (4).
[402/ 27] وَ بِإِسْنَادِي إِلَى الصَّدُوقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ره قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الصُّهْبَانِ (5)، قَالَ: حَدَّثَنَا
____________138/ 25.
(3) الوظيفة مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا يَقْدِرُ لَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ رِزْقٍ أَوْ طَعَامٍ أَوْ عَلَفِ أَوْ شَرَابٍ، وَ جَمَعَهَا الْوَظَائِفُ وَ الوظف: لِسَانِ الْعَرَبِ 9: 358- وظف.وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الصُّهْبَانِ: وَ اسْمُ أَبِي الصُّهْبَانِ: عَبْدِ الْجَبَّارِ، قُمِّيٍّ ثِقَةُ عَدَّهُ الشَّيْخُ مِنْ أَصْحَابِ الْإِمَامِ الْجَوَادِ وَ الْهَادِي وَ الْعَسْكَرِيِّ (عليهم السلام) وَ فِيمَنْ لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ (عليهم السلام). وَ اقْتَصَرَ الْبَرْقِيُّ عَلَى الْإِمَامِ الْهَادِي وَ الْعَسْكَرِيِّ (عليهما السلام) حَيْثُ ذَكَرَهُ فِي مَوْضِعَيْنِ باسمين:
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الصُّهْبَانِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَ كَذَلِكَ الشَّيْخُ.
رِجَالٍ الطُّوسِيُّ: 407/ 25 وَ 423/ 17 وَ 435/ 5 وَ 512/ 116، رِجَالٍ الْبَرْقِيُّ: 59 وَ 61.