وسائل الشيعة

الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي · وسائل الشيعة الجزء الرابع عشر 14 · صفحة 226 من 601

[صفحة 226]

19051- 15- (1) مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ نَوَادِرِ (أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِّ) عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ لَبَّدَ شَعْرَهُ أَوْ عَقَصَهُ- فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُقَصِّرَ (2) وَ عَلَيْهِ الْحَلْقُ- وَ مَنْ لَمْ يُلَبِّدْهُ تَخَيَّرَ إِنْ شَاءَ قَصَّرَ- وَ إِنْ شَاءَ حَلَقَ وَ الْحَلْقُ أَفْضَلُ.

أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى حُكْمِ الْعُمْرَةِ الْمُفْرَدَةِ فِي أَحَادِيثِ التَّقْصِيرِ (3) وَ مَا يَدُلُّ عَلَى حُكْمِ الصَّرُورَةِ (4) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ (5).

(6) 8 بَابُ وُجُوبِ التَّقْصِيرِ عَيْناً عَلَى الْمَرْأَةِ

19052- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ النِّسَاءِ- فَقَالَ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِنَّ ذَبْحٌ- فَلْيَأْخُذْنَ

____________
(1)- السرائر- 474.
(2)- في المصدر- فليس له التقصير.
(3)- تقدم في الباب 5 من أبواب التقصير، و تقدم ما يدل على حكم عمرة التمتع في الحديثين 2 و 8 من الباب 2 و في الحديث 4 من الباب 3 و في الحديثين 3 و 9 من الباب 5 و في الحديث 2 من الباب 8 من أبواب أقسام الحج، و في الحديث 3 من الباب 45 من أبواب تروك الاحرام، و في الحديثين 6 و 7 من الباب 82 و في الباب 83 و في الحديث 12 من الباب 84 من أبواب الطواف، و في الأبواب 1 و 2 و 3 و 4 و 6 و 9 من أبواب التقصير.
(4)- تقدم في الحديث 4 من الباب 5 من هذه الأبواب.
(5)- ياتي ما يدل على بعض المقصود في الحديث 2 من الباب 8 من هذه الأبواب.
(6)- الباب 8 فيه 4 أحاديث.
(7)- الكافي 4- 475- 7، و التهذيب 5- 195- 647، و أورده بتمامه في الحديث 2 من الباب 17 من أبواب الوقوف بالمشعر، و قطعة منه في الحديث 1 من الباب 1 من أبواب رمي جمرة العقبة، و في الحديث 2 من الباب 39 من أبواب الذبح.
التالي صفحة 226 من 601 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...