الأصفى في تفسير القرآن

لدى الحناجر) فإنها ترتفع عن أماكنها فتلتصق بحلوقهم، فلا تعود فتتروحوا، ولا تخرج فتستريحوا. (كاظمين) على الغم (ما للظالمين من حميم): قريب مشفق (ولا شفيع يطاع): يشفع. ورد: (من لم يندم على ذنب يرتكبه، فليس بمؤمن، ولم تجب له الشفاعة، وكان ظالما، والله تعالى يقول: (ما للظالمين من حميم) الآية (4). (يعلم خائنة الأعين): استراق النظر. سئل عن معناها، فقال: (ألم تر إلى الرجل ينظر إلى الشئ وكأنه لا ينظر إليه، فذلك خائنة الأعين) (5). (وما تخفي الصدور) من

(1) - معاني الأخبار: 156، الحديث: 1، عن أبي عبد الله عليه السلام. (2) - التوحيد: 234، الباب: 32، ذيل الحديث الطويل: 1، عن أبي الحسن الرضا، عن أبيه، عن جده، عن أمير المؤمنين عليهم السلام. (3) - القمي 2: 257، عن أبي عبد الله عليه السلام. (4) - التوحيد: 408، الباب: 63، الحديث: 6، عن موسى بن جعفر عليهما السلام. (5) - معاني الأخبار: 147، الحديث: 1، عن أبي عبد الله عليه السلام.

الضمائر. (والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشئ إن الله هو السميع البصير). تقرير لعلمه بخائنة الأعين وقضائه بالحق، ووعيد لهم على ما يقولون ويفعلون، وتعريض بحال ما يدعون من دونه.