الأصفى في تفسير القرآن

والأنصار، قال: فكان بعد ذلك إذا بعث أحدا من أصحابه في غزاة أو سرية، يدفع الرجل مفتاح بيته إلى أخيه في الدين ويقول له: خذ ما شئت، وكل ما شئت، فكانوا يمتنعون من ذلك، حتى ربما فسد الطعام في البيت، فأنزل الله (ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا) يعني إن حضر صاحبه أو لم يحضر إذا ملكتم مفاتحه (3). قيل: (بيوتكم) تشمل بيت الولد (4). وقد ورد: (إن أطيب ما يأكل المرء من كسبه، وإن ولده من كسبه) (5). وورد: (أنت ومالك لأبيك) (6). قال: (هؤلاء الذين سمى الله عز وجل في هذه الآية، يأكل بغير إذنهم من التمر والمأدوم، وكذلك تطعم المرأة من منزل زوجها بغير إذنه، فأما ما خلا ذلك من الطعام فلا) (7).

(1) - التيه: الصلف والكبر، لسان العرب 2: 72 (تيه). (2) - القمي 2: 108، عن أبي جعفر عليه السلام. (3) - المصدر: 109. (4) - البيضاوي 4: 87، تفسير أبي السعود 6: 196 بالمضمون. (5) - مجمع البيان 7 - 8: 156، الكشاف 3: 77، عن النبي صلى الله عليه وآله. (6) - الكافي 5: 135، الحديث: 3، عن أبي جعفر عليه السلام، عن النبي صلى الله عليه وآله، مجمع البيان 7 - 8: 156، عن النبي صلى الله عليه وآله. (7) - الكافي 6: 277، الحديث: 2، عن أبي عبد الله عليه السلام، وفيه: (تأكل بغير إذنهم).