الأصفى في تفسير القرآن

فهذا تسبيح فطري واقتضاء ذاتي نشأ عن تجل تجلى لهم فأحبوه، فانبعثوا إلى الثناء عليه من غير تكليف، وهي العبادة الذاتية، التي أقامهم الله فيها بحكم الاستحقاق الذي

1 - الآية: 57، من نفس السورة. 2 - تنقض البيت: تشقق، فسمع له صوت: القاموس المحيط 2: 360 (نقض). 3 - الكافي 6: 531، الحديث: 4، عن أبي عبد الله عليه السلام. وفي العياشي 2: 293، الحديث: 79، عنه عليه السلام. 4 - العياشي 2: 294، الحديث: 84، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام، ولم ترد فيه كلمة " لله ". 5 - الكافي 1: 139، ذيل الحديث: 4، عن أمير المؤمنين عليه السلام، ونهج البلاغة (لصبحي الصالح): 273،