الأصفى في تفسير القرآن

3 - جوامع الجامع 2: 298. 4 - مجمع البيان 5 - 6: 299، والكشاف 2: 419، والبيضاوي 3: 187. 5 - القمي 1: 387. 6 - العياشي 2: 264، الحديث: 46، عن أبي عبد الله عليه السلام. 7 - الختن - بالتحريك -: كل من كان من قبل المرأة، مثل الأب والأخ، وهم الأختان، هكذا عند العرب وأما عند العامة فختن الرجل: زوج ابنته. الصحاح 5: 2107 (ختن). 8 - مجمع البيان 5 - 6: 373، عن أبي عبد الله عليه السلام. 9 - الكشاف 2: 419. 10 - جوامع الجامع 2: 299.

* (فلا تضربوا لله الأمثال) *: تشركون به أو تقيسونه على شئ. قيل: كانوا يقولون: إن عبادة عبيد الملك أدخل في التعظيم من عبادته 1. * (إن الله يعلم) * كنه الأشياء، وضرب الأمثال * (وأنتم لا تعلمون) *. * (ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شئ ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون) *. قيل: معناه إذا لم يستويا هذان مع تشاركهما في الجنسية والمخلوقية، فكيف يستوي الأصنام التي هي أعجز المخلوقات والغني القادر على كل شئ؟ ويجوز أن يكون تمثيلا للكافر المخذول والمؤمن الموفق، أو الجاهل والعالم المعلم 2. * (الحمد لله) * لا يستحقه غيره فضلا عن العبادة، لان النعم كلها منه * (بل أكثرهم