الأصفى في تفسير القرآن

الغريبين 3: أطراف الأرض: علماؤها وأشرافها، الواحد طرف، ويقال طرف أيضا. * (والله يحكم لا معقب لحكمه) *: لاراد له، والمعقب: الذي يعقب الشئ فيبطله. * (وهو سريع الحساب) *. فيحاسبهم عما قليل. * (وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا) * إذ لا يؤبه بمكر دون مكره، فإنه القادر على ما هو المقصود منه دون غيره. * (يعلم ما تكسب كل نفس) * فيعد جزاءه * (وسيعلم الكفر لمن عقبى الدار) * يعنى: العاقبة المحمودة، وهذا كالتفسير لمكر الله بهم. القمي: المكر من الله هو العذاب 4. * (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتب) *. قال: " إيانا عنى، وعلي أولنا، وأفضلنا، وخيرنا بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم " 5.

1 - الاحتجاج 1: 372، عن أمير المؤمنين عليه السلام. 2 - الكافي 1: 38، الحديث: 6، عن أبي جعفر، عن أبيه علي بن الحسين عليهما السلام. وفي " ب ": " ذهاب العلماء ". 3 - لا يوجد لدينا هذا الكتاب. راجع: أساس البلاغة: 388، ولسان العرب 9: 218، وتاج العروس 24: 79 (طرف)، ومجمع البيان 5 - 6: 300. 4 - القمي 1: 367. 5 - الكافي 1: 229، الحديث: 6، والعياشي 2: 220، الحديث: 76، عن أبي جعفر عليه السلام.