الأصفى في تفسير القرآن

وتجيب، لكان هذا القرآن، لعظم قدره وجلالة شأنه. القمي: لو كان شئ من القرآن كذلك لكان هذا 3، وورد: " وقد ورثنا نحن هذا القرآن، الذي فيه ما تسير به الجبال، وتقطع به البلدان، ويحيى به الموتى " 4. * (بل لله الامر جميعا) *: بل لله القدرة على كل شئ. * (أفلم ييأس الذين آمنوا) *. قيل: أي: أفلم يعلم؟ وهي لغة قوم من النخع 5. وقيل: إنما استعمل اليأس بمعنى العلم لتضمنه معناه، لان اليائس عن الشئ عالم بأنه لا يكون 6. وفي قراءتهم عليهم السلام: " أفلم يتبين " 7. * (أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة) * 8: داهية تقرعهم من 9 صنوف

1 - كمال الدين 2: 385، الباب: 33، الحديث: 55، عن أبي عبد الله عليه السلام 2 - مجمع البيان 5 - 6: 291، عن أبي الحسن، عن آبائه عليهم السلام. 3 - القمي 1: 365. 4 - الكافي 1: 226، الحديث: 7، عن أبي الحسن الأول عليه السلام. 5 - النخع - محركة - قبيلة باليمن. القاموس المحيط 3: 90 (نخع). 6 - الكشاف 2: 360. 7 - مجمع البيان 5 - 6: 292، عن أبي عبد الله عليه السلام. 8 - القارعة: البلية التي تقرع القلب بشدة المخافة. مجمع البحرين 4: 377 (قرع). 9 - في " ب ": " عن ".