3 - الدر المنثور 4: 630، عن الحسن. 4 - القمي 1: 362. 5 - الكافي 2: 522، الحديث: 1، عن أبي عبد الله عليه السلام. 6 - في " ألف " و " ج ": " منهما ". 7 - في ذيل الآية: 48. 8 - القمي 1: 362.
للانكار. * (خلقوا كخلقه) *. صفة ل " شركاء ". داخلة في حكم الانكار. * (فتشبه الخلق عليهم) *: خلق الله وخلقهم، والمعنى: أنهم ما اتخذوا لله شركاء خالقين مثله، حتى يتشابه الخلق عليهم، فيقولوا: هؤلاء خلقوا كما خلق الله، فاستحقوا العبادة كما استحقها. ولكنهم اتخذوا شركاء عاجزين، لا يقدرون على ما يقدر عليه الخلق، فضلا عما يقدر عليه الخالق. * (قل الله خلق كل شئ) *: لا خالق غيره فيشاركه في العبادة * (وهو الوحد القهر) *: المتوحد بالألوهية، الغالب على كل شئ. * (أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها) *: في الصغر والكبر، وعلى حسب المصلحة * (فاحتمل السيل زبدا رابيا) *: مرتفعا * (ومما يوقدون عليه في النار) * من أنواع الفلزات، كالذهب والفضة والحديد والنحاس * (ابتغاء حلية) *: طلب حلية * (أو متاع) * كالأواني وآلات الحرث والحرب * (زبد مثله) *: مثل زبد الماء، وهو خبثه. * (كذلك يضرب الله الحق والبطل) * أي: مثلهما مثل الحق في إفادته وثباته بالماء