الأصفى في تفسير القرآن

(3) العياشي 2: 31، الحديث: 87، عن أبي جعفر عليه السلام. (4) العياشي 2: 31، الحديث: 87، عن أبي جعفر عليه السلام. (5) الكافي 8: 117، ذيل الحديث: 92، عن أبي جعفر عليه السلام. (6) السخاب صيغة مبالغة من السخب وهو شدة الصوت، من تساخب القوم: إذا تصايحوا وتضاربوا مجمع البحرين 2: 81 (سخب). (7) المترنن - بنونين - من الرنة - بالفتح والتشديد -: الصوت. والخنا - مقصور -: الفحش من القول. مجمع البحرين 6: 258 (رنن).

مالي فاحكم فيه بما أنزل الله " (1). (والإنجيل). قال: " هو قول الله عز وجل يخبر عن عيسى: " ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد ") (2). (يأمرهم بالمعروف وينهاهم. عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم): ويخفف عنهم ما كلفوا به من التكاليف الشاقة. وأصل الاصر: الثقل. (فالذين آمنوا به وعزروه): وعظموه بالتقوية والذب عنه. وورد: " النور في هذا الموضع علي والأئمة عليهم السلام " (4). (أولئك هم المفلحون). (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحي ويميت فأمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته): ما