الأصفى في تفسير القرآن

(لكن الله يشهد بما أنزل إليك). قيل: لما نزلت " إنا أوحينا إليك " قالا: ما نشهد لك بهذا، فنزلت (2). (أنزله بعلمه) بأنك مستأهل له (والملائكة يشهدون) أضا (وكفى بالله شهيدا) وإن لم يشهد غيره. (إن الذين كفروا وظلموا) جمعوا بينهما (لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا). (إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا). ورد: " نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا: إن الذين كفروا وظلموا آل محمد حقهم " (4). والقمي: إن الصادق عليه السلام. قرأها هكذا (5).

1 - كمال الدين 1: 215، الباب: 22، ذيل الحديث: 2، والعياشي 1: 285، الحديث: 306، عن أبي جعفر عليه السلام. 2 - البيضاوي 2: 130. 3 - في " ج ": لأنهم جمعوا ". 4 - العياشي 1: 258، الحديث: 307، والكافي 1: 424، الحديث: 59، عن أبي جعفر عليه السلام. وفي الكافي: " إن الذين ظلموا آل محمد حقهم ". 5 - القمي 1: 159.

(يا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خير لكم): يكن الايمان خيرا لكم (وإن تكفروا فإن لله ما في السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما). (يأهل الكتب لا تغلوا في دينكم). غلت اليهود في حط عيسى، حتى رموه بأنه ولد لغير رشدة (1)، والنصارى في رفعه، حتى اتخذوه إلها. (ولا تقولوا على الله