3 - المصدر: 672، عن أمير المؤمنين عليه السلام. 4 - المصدر: 675، عن أمير المؤمنين عليه السلام. 5 - المصدر: 675، عن أمير المؤمنين عليه السلام. 6 - العياشي 1: 156، الحديث: 523، عن أبي الحسن موسى عليه السلام، مع تفاوت يسير. 7 - المصدر، الحديث: 526 و 527، عن أبي عبد الله عليه السلام.
يحتمل البناءين. وهو نهي لهما عن ترك الإجابة والتحريف والتغيير في الكتابة والشهادة، أو نهي عن الضرار بهما، مثل أن يعجلا عن مهم، ويكلفا الخروج عما حد لهما، أو لا يعطى الكاتب جعلة والشهيد مؤنة مجيئه حيث كان. (وإن تفعلوا) الضرار وما نهيتم عنه (فإنه فسوق بكم): خروج عن الطاعة لاحق بكم. (واتقوا الله) في مخالفة أمره ونهيه (ويعلمكم الله) أحكامه المتضمنة لمصالحكم (والله بكل شئ عليم). كرر لفظة " الله " في الجمل الثلاث لاستقلالها. (وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهن): فالذي يستوثق به رهان. وهي جمع رهن. (مقبوضة). قال: " لا رهن إلا مقبوضا " (1).