تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 370 من 748

[صفحة 370]

عن الزجاج، قال: ولما حرم مارية القبطية أخبر حفصة انه يملك من بعده أبوبكر وعمر فعرفها بعض ما أفشت من الخبر وأعرض عن بعض ان ابا بكر وعمر يملكان بعدى، وقريب من ذلك ما رواه العياشى بالاسناد عن عبدالله بن عطاء المكى عن أبى جعفر (عليه السلام) الا انه زاد في ذلك ان كل واحد منهما حدثت أباها في ذلك، فعاتبهما [رسول الله] في أمر مارية وما افشتا عليه من ذلك، وأعرض عن أن يعاتبها في الامر الاخر.

9 ـ وفيه قرأ الكسائى وحده " وعرف " بالتخفيف والباقون عرف بالتشديد، واختار التخفيف ابوبكر بن عياش وهو من الحروف العشرة التى قال: انى ادخلتها في قرائة عاصم من قرائة على بن أبيطالب (عليه السلام)، حتى استخلصت قرائته يعنى قرائة على (عليه السلام) أقول: قد تقدم فيما نقلنا عن على بن ابراهيم في بيان سبب النزول بيان لقوله عزوجل:

من انبأك هذا قال نبأنى العليم الخبير.

10 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن عبدالله عن ابن أبى نجران عن عاصم بن حميد عن أبى بصير قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول:

ان تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما إلى قوله: صالح المؤمنين قال: صالح المؤمنين هو على بن أبى طالب (عليه السلام).

11 ـ في مجمع البيان وعن ابن عباس قال: قلت لعمر بن الخطاب: من المرأتان اللتان تظاهرتا على رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ فقال: عائشة وحفصة أورده البخارى في الصحيح، ووردت الرواية من طريق العام والخاص أن المراد بصالح المؤمنين أمير المؤمنين (عليه السلام) وفى كتاب شواهد التنزيل عن سدير الصيرفى عن ابى جعفر (عليه السلام) قال:

لقد عرف رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا اصحابه مرتين، اما مرة فحيث قال: من كنت مولاه فعلى مولاه، واما الثانية فحيث ما نزلت هذه الاية " فان الله هو مولاه وجبرئيل وصالح المؤمنين " الاية اخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) بيد على (عليه السلام) وقال: يا ايها الناس هذا صالح المؤمنين.

12 ـ في امالى شيخ الطائفة (قدس سره) باسناده إلى محمد بن محمد بن عبد العزيز قال: وجدت في كتاب أبى عن الزهرى عن عبيدالله بن عباس عن ابن عباس
التالي صفحة 370 من 748 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...