تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 364 من 748

[صفحة 364]

(عليه السلام): نعم الذكر رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ونحن أهله، وذلك بين في كتاب الله عزوجل حيث يقول في سورة الطلاق: فاتقوا الله يا اولى الالباب الذين آمنوا قد انزلنا اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات قال: الذكر رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونحن أهله.

88 ـ في محاسن البرقى عنه عن بعض أصحابنا رفعه قال: ما يعبأ من أهل هذا الدين بمن لا عقل له قال: قلت: جعلت فداك انا آتى قوما لا بأس بهم عندنا ممن يصف هذا الامر ليست له تلك العقول؟ فقال: ليس هؤلاء ممن خاطب الله في قوله: " يا اولى الالباب " ان الله خلق العقل فقال له: اقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر، ثم قال: وعزتى وجلالى ماخلقت شيئا أحسن منك واحب إلى منك بك آخذ وبك اعطى.
89 ـ في الكافى محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن عبدالرحمن بن أبى نجران عن صفوان عن خلف بن حماد عن الحسين بن زيد الهاشمى عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: جاءت زينب العطارة الحولاء إلى نساء النبى (صلى الله عليه وآله) وبناته وكانت تبيع منهن العطر، فجاء النبى (صلى الله عليه وآله) وهى عندهن فقال: اذا أتيتنا طابت بيوتنا فقالت: بيوتك بريحك أطيب يا رسول الله، قال: اذا بعت فأحسنى ولا تغشى فانه أتقى وأبقى للمال، فقالت: يا رسول الله ما أتيت بشئ من بيعى وانما اتيت اسألك عن عظمة الله عزوجل فقال:

جل جلال الله سأحدثك عن بعض ذلك، ثم قال: ان هذه الارض بمن عليها عند الذى تحتها كحلقة ملقاة في فلاة قى (1) وهاتان بمن فيهما ومن عليهما عند الذى تحتها كحلقة ملقاة في فلاة والثالثة حتى انتهى إلى السابعة وتلا هذه الاية خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن والسبع الارضين بمن فيهن ومن عليهن على ظهر الديك كحلقة ملقاة في فلاة قى، والديك له جناح في المشرق وجناح في المغرب ورجلاه في التخوم (2) والسبع والديك بمن فيه ومن عليه على الصخرة كحلقة ملقاة

____________
(1) القى ـ بالكسر والتشديد -: الارض القفر الخالية.
(2) التخوم جمع التخم: منتهى كل ارض. (*)
التالي صفحة 364 من 748 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...