عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 68 من 629
»»
[صفحة 68] 145 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: والله خلقكم ثم يتوفيكم إلى قوله لكيلا يعلم من بعد علم شيئا قال: اذا كبر لا يعلم ما علمه قبل ذلك. 146 ـ في مجمع البيان وروى عن على (عليه السلام) ان ارذل العمر خمس وسبعون سنة، وروى عن النبى (صلى الله عليه وآله) مثل ذلك. 147 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادى رزقهم على ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء قال: لا يجوز للرجل ان يخص نفسه بشئ من المأكول دون عياله. 148 ـ في جوامع الجامع ويحكى عن أبى ذر رضى الله عنه انه سمع النبى (صلى الله عليه وآله) يقول: انما هم اخوانكم فاكسوهم مما تكسون واطعموهم مما تطعمون فما رؤى عبده بعد ذلك الا وردائه ردائه وازاره ازاره من غير تفاوت. 149 ـ في تفسير على بن ابراهيم قوله: والله جعل لكم من انفسكم ازواجا يعنى حوا خلقت من آدم وحفدة قال: الاختان. 150 ـ في تفسير العياشى عن عبدالرحمن الاشل قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام): في قول الله: " وجعل لكم من أوزاجكم بنين وحفدة " قال: الحفدة بنو البنت، ونحن حفدة رسول الله (صلى الله عليه وآله). 151 ـ عن جميل بن دراج عن أبيعبد الله (عليه السلام) عن قوله: " وجعل لكم من ازوجكم بنين وحفدة " قال: هم الحفدة وهم العون منهم يعنى البنين. 152 ـ في مجمع البيان وفى رواية الوالبى هم اختان الرجل على بناته وهو المروى عن أبى عبدالله (عليه السلام). 153 ـ في الكافى محمد بن أحمد عن ابن فضال عن مفضل بن صالح عن ليث المرادى قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن العبد هل يجوز طلاقه؟ فقال: ان كان امتك فلا، ان الله عزوجل يقول: عبدا مملوكا لا يقدر على شئ وان كانت امة قوم آخرين او حرة جاز طلاقه. 154 ـ في من لا يحضره الفقيه وروى ابن اذينة عن زرارة عن أبى جعفر و