عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 493 من 629
»»
[صفحة 493]
الذى كان منه.
99 ـ في من لا يحضره الفقيه وروى حمران عن أبى جعفر (عليه السلام) في قول الله عزوجل: " ثم ليقضوا تفثهم " قال: التفث حقوق الرجل من الطيب، فاذا قضى نسكه حل له الطيب. 100 ـ وروى ربعى عن محمد بن مسلم عن أبى جعفر (عليه السلام) في قول الله عزوجل: " ثم ليقضوا تفثهم " فقال: قص الشارب والاظفار. 101 ـ وفى رواية النضر عن عبدالله بن سنان عن أبى عبدالله (عليه السلام) ان التفث هو الحلق وما في جلد الانسان. 102 ـ وفى رواية البزنطى عن الرضا (عليه السلام) قال: التفث تقليم الاظفار وطرح الوسخ وطرح الاحرام عنه. 103 ـ في قرب الاسناد للحميرى أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبى ـ نصر قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن قول الله تبارك وتعالى: " ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم " قال: تقليم الاظفار وطرح الوسخ عنك، والخروج من الاحرام " وليطوفوا بالبيت العتيق " طواف الفريضة. 104 ـ في تهذيب الاحكام محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد قال: قال أبوالحسن عليه في قول الله عز شأنه: " وليطوفوا بالبيت العتيق " قال: طواف الفريضة طواف النساء. 105 ـ وروى محمد بن أحمد بن يحيى عن على بن اسمعيل عن محمد بن يحيى الصيرفى عن حماد الناب قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: " وليطوفوا بالبيت العتيق " قال: هو طواف النساء. 106 ـ في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا (عليه السلام) في قول النبى (صلى الله عليه وآله) انا ابن الذبيحين حديث طويل وفى آخره: وكانت لعبد المطلب خمس سنن أجراها الله في الاسلام، حرم نساء الاباء على الابناء، إلى قوله: وكان يطوف