عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 464 من 629
»»
[صفحة 464] 189 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقوله: ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر قال: الكتب كلها ذكر ان الارض يرثها عبادى الصالحون قال: القائم وأصحابه قال: والزبور فيه ملاحم وتحميد وتمجيد ودعاء. 190 ـ وفيه قال: أعطى الله داود وسليمان (عليهما السلام) ما لم يعط أحد من أنبياء الله من الايات علمهما منطق الطير، وألان الله لهما الحديد، والصفر من غير نار وجعلت الجبال يسبحن من داود (عليه السلام)، فأنزل الله عزوجل اليه الزبور فيه توحيد وتمجيد ودعاء، واخبار رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين و الائمة صلوات الله عليهم من ذريتهما (عليهما السلام)، واخبار الرجعة وذكر القائم صلوات الله عليه. 191 ـ في تفسير العياشى عن ابى حمزة عن أبيجعفر (عليه السلام) حديث طويل وفيه يقول (عليه السلام): فلما دنى عمر آدم هبط عليه ملك الموت ليقبض روحه فقال له آدم: يا ملك الموت قد بقى من عمرى ثلاثون سنة، فقال له ملك الموت: الم تجعلها لابنك داود النبى وطرحتها من عمرك حيث عرض عليك اسماء الانبياء من ذريتك وعرض عليك أعمارهم وانت يومئذ بوادى دخنا؟ فقال آدم: يا ملك الموت ما اذكر هذا، فقال له ملك الموت: يا آدم لا تجهل ألم تسال الله أن يثبتها لداود في الزبور ومحاها من عمرك من الذكر؟ 192 ـ في اصول الكافى محمد عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدالله بن سنان عن أبيعبد الله (عليه السلام) انه سأله عن قول الله عزوجل: " ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر " ما الزبور وما الذكر؟ قال: الذكر عند الله والزبور الذى انزل على داود كل كتاب نزل فهو عند أهل العلم ونحن هم. 193 ـ في مجمع البيان " ان الارض يرثها عبادى الصالحون " وقال أبوجعفر (عليه السلام): هم أصحاب المهدى في آخر الزمان، ويدل على ذلك ما رواه الخاص والعام عن النبى (صلى الله عليه وآله) انه قال: لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلا من أهل بيتى يملاء الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا، وقد اورد