Name: تفسير نور الثقلين - تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3
Author: عبد علي العروسي الحويزي

[صفحة 42]

ابراهيم واسمعيل (عليهما السلام) على جبل جياد ثم صاحا: ألاهلا (1) قال: فما بقى فرس الا أعطاهما بيده، وأمكن من ناصيته.

18 ـ عنه عن على بن الحكم عن عمر بن أبان عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيمة.
19 ـ عنه عن ابن فضال عن ثعلبة عن معمر عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول: الخير كله معقود في نواصى الخيل إلى يوم القيمة.
20 ـ في كتاب علل الشرايع باسناده إلى عبدوس بن أبى عبيدة قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: أول من ركب الخيل اسمعيل، وكانت وحشية لم تركب، فحشرها الله عزوجل على اسمعيل من جبل منى، وانما سميت الخيل العراب، لان اول من ركبها اسمعيل.
21 ـ في كتاب الخصال عن الحسين بن زيد قال: بلغنى ان الله تعالى خلق الخيل من أربعة أشياء، من البحر الاعظم المحدق بالدنيا، ومن النار، ومن دموع ملك يقال له ابراهيم، ومن بين طيبة.
22 ـ في كتاب علل الشرايع وباسناده إلى محمد بن يعقوب عن على بن محمد باسناده رفعه قال: قال على (عليه السلام) لبعض اليهود وقد سئله عن مسائل: اول من ركب الخيل قابيل يوم قتل أخاه هابيل، واول من ركب البغل ابن آدم (عليه السلام) وذلك كان له ابن يقال له معد، وكان عشوقا للدواب، وأول من ركب الحمار حوا.
23 ـ في كتاب الخصال عن أم الدرداء قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أصبح معافى في جسده آمنا في سربه (2) عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا: يا ابن آدم يكفيك من الدنيا ما سد جوعتك، ووارى عورتك، فان يكن بيت يكنك فذاك، وان يكن دابة تركبها فبخ بخ، والخير وما الخير وما بعد ذلك حساب عليك
____________
(1) جياد: جبل بمكة وقيل: ان المعروف في كتب اللغة " أجياد " وهلا: رجز للخيل اى اقربى.
(2) السرب هنا بمعنى الحرم والعيال.

تفسير نور الثقلين

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء