تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 251 من 629

[صفحة 251]

الايمان دخل المؤمنون الجنة، وبالزيادة في الايمان تفاضل المؤمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار

34 ـ في تفسير على بن ابراهيم وفى رواية أبى الجارود عن أبيجعفر (عليه السلام) في قوله عزوجل: لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا يعنى جورا على الله تعالى ان قلنا ان له شريكا.
35 ـ في كتاب التوحيد حدثنا على بن عبدالله الوراق ومحمد بن على السنانى وعلى بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضى الله عنه قالوا حدثنا أبوالعباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان، قال: حدثنا بكر بن عبدالله بن حبيب قال: حدثنا تميم بن بهلول عن أبيه عن جعفر بن سليمان النضرى عن عبدالله بن الفضل الهاشمى قال: سألت أبا عبدالله جعفر بن محمد (عليهم السلام) عن قول الله عزوجل: من يهد الله فهو المهتد و من يضلل فلن تجد له وليا مرشدا فقال: ان الله تبارك وتعالى يضل الظالمين يوم القيمة عن دار كرامته، ويهدى أهل الايمان والعمل الصالح إلى جنته كما قال الله عزوجل: " ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء " وقال الله عزوجل: " ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجرى من تحتهم الانهار في جنات النعيم ".

قال مؤلف هذا الكتاب قوله عزوجل: ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وقوله عزوجل: وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد قد سبق لهما بيان في حديث على ابن ابراهيم.

36 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنى أبى عن الحسين بن خالد عن أبى الحسن الرضا (عليه السلام) انه قال: لا يدخل الجنة من البهائم الا ثلثة: حمارة بلعم، وكلب أصحاب الكهف والذئب، وكان سبب الذئب انه بعث ملك ظالم رجلا شرطيا ليحشر قوما من المؤمنين و يعذبهم، وكان للشرطى ابن يحبه، فجاء ذئب فأكل ابنه فحزن الشرطى عليه، فأدخل الله ذلك الذئب الجنة لما احزن الشرطى.
37 ـ في تفسير العياشى عن محمد بن سنان البطيخى (1)
____________
(1) وفى المصدر " عن محمد بن سنان عن البطيخى ".
التالي صفحة 251 من 629 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...