تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 24 من 629

[صفحة 24]

آخر عن تلك المسألة فأجابه بغير جواب الاول، ثم سأله آخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال: " هذا عطاؤنا فامنن او أعط بغير حساب " وهكذا هى في قرائة على (عليه السلام)، قال: فقلت: أصلحك الله فحين أجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام؟ قال: سبحان الله أما تسمع الله يقول: " ان في ذلك لآيات للمتوسمين " وهم الائمة " وانها لبسبيل مقيم " لا تخرج مها أبدا، ثم قال لى: نعم ان الامام اذا أبصر إلى الرجل عرفه وعرف لونه، وان سمع كلامه من خلف حائط عرفه وعرف ما هو، ان الله يقول: " ومن آياته خلق السموات والارض واختلاف السنتكم وألوانكم ان في ذلك لآيات للعالمين " وهم العلماء فليس يسمع شيئا من الامر ينطق به الا عرفه ناج أو هالك، فلذلك يجيبهم بالذى يجيبهم.

86 ـ في روضة الواعظين للمفيد (رحمه الله) بعد أن ذكر الصادق (عليه السلام) وروى عنه حديثا وقال (عليه السلام): اذا قام قائم آل محمد (عليه السلام) حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج إلى بينة، يلهمه الله تعالى فيحكم بعلمه. ويخبر كل قوم بما استنبطوه، ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عزوجل: " ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ".
87 ـ في مجمع البيان وقد صح عن النبى (صلى الله عليه وآله) انه قال: اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنور الله، قال: ان لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم، ثم قرء هذه الآية.
88 ـ وروى عن أبى عبدالله (عليه السلام) انه قال: نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم، و السبيل طريق الجنة، ذكره على بن ابراهيم في تفسيره (1).
89 ـ في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا (عليه السلام) في وجه دلائل الائمة و الرد على الغلاة والمفوضة لعنهم الله، حدثنا تميم بن عبدالله بن تميم القرشى رضى الله عنه قال: حدثنى أبى قال، حدثنا أحمد بن على الانصارى عن الحسن بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون يوما وعنده على بن موسى الرضا (عليه السلام) وقد اجتمع الفقهاء
____________
(1) " الذى في تفسير على بن ابراهيم الرواية الاخيرة، وانما لم نأخذها منه لانها فيه بلفظ " قال " كما هى عادته، فأخذناها من مجمع البيان للتصريح باسمه فيه (عليه السلام). منه عفى عنه " (عن هامش بعض النسخ).
التالي صفحة 24 من 629 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...