عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 162 من 629
»»
[صفحة 162]
أفيزنى؟ قال: نعم هو مفتر تواب، ولكن لا يولد له من تلك النطفة.
194 ـ عن جعفر بن محمد قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما عجت الارض إلى ربها كعجيجها من ثلثة: من دم حرام يسفك عليها، واغتسال من زنا، والنوم عليها قبل طلوع الشمس. 195 ـ في من لا يحضره الفقيه روى على بن حسان الواسطى عن عمه عن عبدالرحمن بن كثير عن أبيعبد الله (عليه السلام) قال: الكباير سبع، فينا انزلت ومنا استحلت، إلى قوله: واما قتل النفس التى حرم الله فقد قتلوا الحسين بن على وأصحابه. 196 ـ في تفسير العياشى عن معلى بن خنيس عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: [ من ] قتل النفس التى حرم الله فقد قتلوا الحسين (عليه السلام) في اهل بيته. 197 ـ في الكافى على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن القاسم بن عروة عن أبى العباس وغيره عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال اذا اجتمع العدة على قتل رجل واحد حكم الوالى ان يقتل أيهم شاوا، وليس لهم أن يقتلوا اكثر من واحد، ان الله عزوجل يقول: ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل. 198 ـ على بن محمد عن بعض أصحابه عن محمد بن سليمان عن سيف بن عميرة عن اسحق بن عمار قال: قلت لابى الحسن (عليه السلام): ان الله عزوجل يقول في كتابه: " و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا " فما هذا الاسراف الذى نهى الله عنه؟ قال: نهى أن يقتل غير قاتله، أو يمثل بالقاتل قلت: فما معنى قوله: انه كان منصورا؟ قال: واى نصرة أعظم من أن يدفع القاتل إلى أولياء المقتول فيقتله ولا تبعة تلزمه من قتله في دين ولا دنيا. 199 ـ في روضة الكافى على بن محمد عن صالح عن الحجال عن بعض أصحابه عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عزوجل: " ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل: قال: نزلت في الحسين (عليه السلام) لو قتل اهل الارض به ما كان سرفا.