تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 149 من 629

[صفحة 149]

كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال: ان أضجراك فلا تقل لهما أف، ولا تنهرهما ان ضرباك، قال: وقل لهما قولا كريما قال: ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك قول كريم قال: واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال: لا تمل عينيك (1) من النظر اليهما برحمة ورقة، ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما، ولا يدك فوق أيديهما ولا تقم قدامهما.

130 ـ محمد بن يحيى عن احمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: أدنى العقوق اف، ولو علم الله شيئا أهون منه لنهى عنه.
131 ـ عنه عن يحيى بن ابراهيم بن أبى البلاد عن أبيه عن جده عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: لو علم الله شيئا أدنى من أف لنهى عنه، وهو من أدنى العقوق، ومن العقوق ان ينظر الرجل إلى والديه فيحد النظر اليهما.
132 ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن منصور بن يونس عن أبى المأمون الحارثى قال: قلت لابى عبدالله (عليه السلام): ما حق المؤمن على المؤمن؟ قال: ان من حق المؤمن على المؤمن المودة له في صدره، إلى أن قال: واذا قال له اف فليس بينهما ولاية.
133 ـ عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس بن عبدالرحمن عن درست بن أبى منصور عن أبى الحسن موسى (عليه السلام) قال: سأل رجل رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما حق الوالد على الولد؟ قال: لا يسميه باسمه، ولا يمشى بين يديه ولا يجلس قبله ولا يستسب له (2)
____________
(1) قال المجلسى (رحمه الله): الظاهر: " لاتملاء " بالهمزة كما في مجمع البيان وتفسير العياشى واما على ما في نسخ الكتاب فلعله أبدلت الهمزة حرف علة: ثم حذفت بالجازم فهو بفتح اللام المخففة، ولعل الاستثناء في قوله: الا برحمة " منقطع، والمراد بملاء العينين حدة النظر.
(2) اى لا يفعل ما يصير سببا لسب الناس له كأن يسبهم أو آبائهم، وقد يسب الناس والد من يفعل فعلا شنيعا قبيحا.
التالي صفحة 149 من 629 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...