ولو ان عليه قميصين لنفد شعره منها، فسمعته يقول: يزعم بنو اسرائيل انى اكرم ولد آدم على الله، وهذا رجل أكرم على الله منى، فقلت: من هذا يا جبرئيل؟ فقال: هذا أخوك موسى بن عمران، فسلمت عليه وسلم على، واستغفرت له واستغفرا لى، واذا فيها ملائكة من الملائكة الخشوع مثل ما في السموات.
قال ثم صعدنا إلى السماء السابعة، فما مررت بملك من الملائكة الا قالوا: يا محمد احتجم وأمر امتك بالحجامة، واذا فيها رجل أشمط (1) الرأس واللحية جالس على كرسى فقلت: يا جبرئيل من هذا الذى في السماء السابعة على باب البيت المعمور في جوار الله تعالى؟ فقال: هذا يا محمد أبوك ابراهيم، وهذا محلك ومحل من اتقى من امتك، ثم قرأ رسول الله (صلى الله عليه وآله): " ان أولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذ النبى والذين آمنوا والله ولى المؤمنين " فسملت عليه وسلم على، وقال: مرحبا بالنبى الصالح والابن الصالح والمبعوث في الزمن الصالح، واذا فيها من الملائكة الخشوع مثل ما في السموات، فبشرونى بالخير ولامتى، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ورأيت في السماء بحارا من نور يتلاءلاء يكاد تلاءلؤها يخطف بالابصار. وفيها بحار من ظلمة وبحار من ثلج ترعد فكلما فزعت ورايت هؤلاء سألت جبرئيل فقال: ابشر يا محمد واشكر كرامة ربك واشكر الله بما صنع اليك، قال فثبتنى الله بقوته وعونه حتى كثر قولى لجبرئيل وتعجبى، فقال جبرئيل: يا محمد أتعظم ما ترى؟ انما هذا خلق من خلق ربك فكيف بالخالق الذى خلق ما ترى؟ وما لاترى اعظم من هذا!، ان بين الله وبين خلقه تسعين ألف حجاب، وأقرب الخلق إلى الله أنا واسرافيل، وبيننا وبينه أربعة حجب، حجاب من نور، وحجاب من ظلمة، وحجاب من الغمام، و حجاب من الماء.
____________* الثعلبى انه ذكر في وصفه (ع): كأنه من رجال أردشنوءة، وقال الفيروز آبادى: أزدشنوءة ـ وقد تشدد الواو -: قيلة سميت لشنان بينهم، قال المجلسى (رحمه الله) بعد نقل الاقوال: وعلى المقادير شبهه (صلى الله عليه وآله) باحدى تلك الطوائف في لادمة وطول القامة.
(1) الشمط: بياض في الرأس يخالطه سواد.