Name: من لا يحضره الفقيه - من لا يحضره الفقيه الجزء الرابع 4
Author: الشيخ الصدوق

[صفحة 498]

وما كان فيه عن علي بن أسباط فقد رويته عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب، عن بن أسباط(1).

وما كان فيه عن أبي الربيع الشامي فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين، عن الحسن بن رباط، عن أبي الربيع الشامي(2).

وما كان فيه عن عمار بن مروان الكلبي فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه عن عبدالله بن جعفر الحميري، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن عبدالله بن جعفر الحميري، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب، عن أبي ايوب الخزار، عن عمار بن مروان(3).

____________
(1) علي بن أسباط بن سالم الكندي أبوالحسن بياع الزطى المقرئ، روى عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) وكان فطحيا ولعلي بن مهزيار اليه رسالة في النقض عليه فرجعا فيها إلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام) ورجع علي إلى الحق كما قاله النجاشي، وقيل لم يرجع ولا عبرة به، وفي " جش " وقد روى عن الرضا (عليه السلام) قبل ذلك وكان أوثق الناس وأصدقهم لهجة، له كتاب الدلائل والتفسير والمزار وله أيضا نوادر، والطريق اليه صحيح.
(2) اسمه خليد - مصغرا - بن أوفى العنزي الشامي، وقد ذكره بعض بعنوان خالد بن أوفي وكأنه سهو، وهو ممن روى عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) وقد عد من أصحاب أبي عبدالله (عليه السلام)، ولم يوثق صريحا، والطريق اليه فيه الحكم بن مسكين وهو مهمل.
(3) لا يبعد اتحاده مع عمار بن مروان اليشكري الكوفي المعنون في كتب الرجال فان كان هو فثقة وكان من أصحاب أبي عبدالله (عليه السلام)، روى المؤلف خبرا عنه تحت رقم 2426 بعنوان عمار بن مروان الكلبي والخبر في المحاسن أيضا عن عمار بن مروان الكلبي، لكن في الكافي ج 2 ص 669 عمار بن مروان ولم ينسبه وهكذا كان في جميع الموارد التي روى عنه الكليني بدون ذكر النسبة وهو قرينة على كون عمار بن مروان عند الكليني واحدا، والقول بالتعدد لاختلاف الرواة بعيد. والطريق اليه صحيح.

من لا يحضره الفقيه

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء