عَنْ مَكْحُولٍ فِي قَوْلِهِ وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَ عَلِيٍّ وَ كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص كَلَاماً إِلَّا أَوْعَيْتُهُ وَ حَفِظْتُهُ
(659)- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ صَالِحِ بْنِ مِيثَمٍ قَالَ سَمِعْتُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِعَلِيٍّ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُدْنِيَكَ وَ لَا أُقْصِيَكَ وَ أَنْ أُعَلِّمَكَ وَ أَنْ تَعِيَهُ وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ تَعِيَهُ قَالَ وَ نَزَلَتْ وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌالعباس كما في سعد السعود ط 1 ص 108، و أبو جعفر الكوفيّ في المناقب في مواضع في أواخر ج 1 و أوائل ج 2 ح 114 و 115 تقريبا، و ابن شهرآشوب في المناقب كما في البحار 35/ 327، و في الدر المنثور: أخرجه سعيد بن منصور و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم و ابن مردويه عن مكحول. و لم ترد هذه الرواية إلّا في (أ، ب) هنا غير مكررة. و في خ: حدّثني.
(659). هذه الرواية وردت مكررة في (أ، ب) هنا و في سورة الواقعة و لم يرد في (ر) إلا متنه من غير تكرار.و قد أخرجه جمع من المحدثين و الحفاظ ففي الدّر المنثور و اللباب و جمع الجوامع أخرجه ابن جرير و ابن أبي حاتم و الواحدي و ابن مردويه و ابن النجّار و الثعلبي. و أخرجه ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين ح 931 و في ترجمة فارس بن الحسن، و محمّد بن العباس و ابن المغازلي و ابن كثير في تفسيره و الكنجي في الكفاية، و لاحظ بحار الأنوار ج 35 الباب 11. و أخرجه الحاكم الحسكاني في الشواهد بأسانيد منها: أخبرنا أبو سعد بن علي أخبرنا أبو الحسين الكهيلي أخبرنا أبو جعفر الحضرمي [شيخ فرات] أخبرنا محمّد بن يحيى بن أبي سمينة أخبرنا بشر بن آدم عن عبد اللّه بن الزبير أبي أحمد الزبيري عن صالح. و قال: رواه عن بشر جماعة كثيرة.
محمّد بن يحيى له ترجمة في التهذيب.
(660). هذه الرواية انفردت بها نسخة (ب) و رواها عن فرات الحسكاني في الشواهد بعد نقله رواية أخرى بسنده إلى السبيعي عن عليّ بن سراج مثلها.عبد الرزاق هو ابن همام الصنعاني من الأعلام و المشاهير صاحب المصنّف.
سعيد بن بشير (ش: بشر) له ترجمة في التهذيب وثقه جماعة و ضعفه آخرون مات سنة 170 تقريبا.