البرهان في تفسير القرآن

هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الخامس 5 · صفحة 529 من 912

[صفحة 529]

ثم قال الله تعالى: سَأُصْلِيهِ سَقَرَ* `وَ مََا أَدْرََاكَ مََا سَقَرُ* `لاََ تُبْقِي وَ لاََ تَذَرُ* `لَوََّاحَةٌ لِلْبَشَرِ، قال: «يراه أهل المشرق كما يراه أهل المغرب، إنه إذا كان في سقر يراه أهل المشرق و أهل المغرب و تبين حاله». و المعني في هذه الآيات جميعها حبتر. قال: «قوله تعالى: عَلَيْهََا تِسْعَةَ عَشَرَ أي تسعة عشر رجلا، فيكونون من الناس كلهم في المشرق و المغرب». و قوله تعالى: وَ مََا جَعَلْنََا أَصْحََابَ اَلنََّارِ إِلاََّ مَلاََئِكَةً، قال: «فالنار هو القائم (عليه السلام) الذي أنار ضوؤه و خروجه لأهل المشرق و المغرب، و الملائكة هم الذين يملكون علم آل محمد (صلى الله عليه و آله)». و قوله تعالى: وَ مََا جَعَلْنََا عِدَّتَهُمْ إِلاََّ فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا (1)، قال: «يعني المرجئة». و قوله تعالى: لِيَسْتَيْقِنَ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتََابَ، قال: «هم الشيعة، و هم أهل الكتاب، و هم الذين أوتوا الكتاب و الحكم و النبوة». و قوله تعالى: وَ يَزْدََادَ اَلَّذِينَ آمَنُوا إِيمََاناً وَ لاََ يَرْتََابَ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتََابَ «أي لا يشك الشيعة، في شي‏ء من أمر القائم (عليه السلام) وَ لِيَقُولَ اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ اَلْكََافِرُونَ مََا ذََا أَرََادَ اَللََّهُ بِهََذََا مَثَلاً فقال الله عز و جل لهم: كَذََلِكَ يُضِلُّ اَللََّهُ مَنْ يَشََاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشََاءُ فالمؤمن يسلم و الكافر يشك. و قوله تعالى: وَ مََا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاََّ هُوَ فجنود ربك هم الشيعة و هم شهداء الله في الأرض». و قوله تعالى: وَ مََا هِيَ إِلاََّ ذِكْرى‏ََ لِلْبَشَرِ.... لِمَنْ شََاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ [قال: «يعني اليوم قبل خروج القائم، من شاء قبل الحق و تقدم إليه، و من شاء تأخر]عنه». و قوله تعالى: كُلُّ نَفْسٍ بِمََا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ* `إِلاََّ أَصْحََابَ اَلْيَمِينِ، قال: «هم أطفال المؤمنين، قال الله تبارك و تعالى: وَ اِتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمََانٍ أَلْحَقْنََا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ (2)، قال: [يعني‏]إنهم‏[آمنوا]بالميثاق». و قوله تعالى: وَ كُنََّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ اَلدِّينِ، قال: «بيوم خروج القائم (عليه السلام)». و قوله تعالى: فَمََا لَهُمْ عَنِ اَلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ، قال: «يعني بالتذكرة ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام)». و قوله تعالى: كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ* `فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ، قال: «[يعني‏]كأنهم حمر وحش فرت من الأسد حين رأته، و كذلك المرجئة (3) إذا سمعت بفضل آل محمد (عليهم السلام) نفرت عن الحق». ثم قال الله تعالى: بَلْ يُرِيدُ كُلُّ اِمْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى‏ََ صُحُفاً مُنَشَّرَةً، قال: «يريد كل رجل من المخالفين أن ينزل عليه كتاب من السماء». ثم قال الله تعالى: كَلاََّ بَلْ لاََ يَخََافُونَ اَلْآخِرَةَ، قال: «هي دولة القائم (عليه السلام)». ثم قال تعالى بعد أن عرفهم التذكرة هي الولاية: كَلاََّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ* `فَمَنْ شََاءَ ذَكَرَهُ*

____________
(1) المدثر 74: 11-31.
(2) الطور 52: 21.
(3) في المصدر: رأته، و كذا أعداء آل محمد.
التالي صفحة 529 من 912 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...