قال: «الولاية لعلي (عليه السلام)، فرد الله عليهم: بَلىََ قَدْ جََاءَتْكَ آيََاتِي فَكَذَّبْتَ بِهََا وَ اِسْتَكْبَرْتَ وَ كُنْتَ مِنَ اَلْكََافِرِينَ».
9264/ (_1) -علي بن إبراهيم: ثم قال: أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى اَلْعَذََابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً الآية، فرد الله تعالى عليهم، فقال: بَلىََ قَدْ جََاءَتْكَ آيََاتِي فَكَذَّبْتَ بِهََا يعني بالآيات الأئمة (عليهم السلام) وَ اِسْتَكْبَرْتَ وَ كُنْتَ مِنَ اَلْكََافِرِينَ [يعني]بالله.
قوله تعالى:
وَ يَوْمَ اَلْقِيََامَةِ تَرَى اَلَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اَللََّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ [60] 99-9265/ (_2) - محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبي سلام، عن سورة بن كليب، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، قال: قلت: قول الله عز و جل: وَ يَوْمَ اَلْقِيََامَةِ تَرَى اَلَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اَللََّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ، قال: «من قال إني إمام و ليس بإمام» .قال: قلت: و إن كان علويا؟قال: «و إن كان علويا»، قلت: و إن كان من ولد علي بن أبي طالب (عليه السلام)؟قال:
«و إن كان».
99-9266/
_____________3 - محمد بن إبراهيم النعماني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال: حدثنا حميد ابن زياد، قال: حدثني جعفر بن إسماعيل المنقري، قال: أخبرني شيخ بمصر يقال له: الحسين بن أحمد المقري، عن يونس بن ظبيان، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام)، في قوله عز و جل: وَ يَوْمَ اَلْقِيََامَةِ تَرَى اَلَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اَللََّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ، قال: «من زعم أنه إمام و ليس بإمام».
9267/ (_4) -و عنه، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال من كتابه، قال: حدثنا العباس بن عامر بن رباح الثقفي، عن أبي المغرا، عن أبي سلام، عن سورة بن كليب، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، أنه قال له: قول الله عز و جل: وَ يَوْمَ اَلْقِيََامَةِ تَرَى اَلَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اَللََّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ؟قال: «من زعم أنه إمام و ليس بإمام»، قلت: و إن كان علويا فاطميا؟فقال: «و إن كان علويا فاطميا».
____________(_1) -تفسير القمّي 2: 251.
(_2) -الكافي 1: 304/1.
(_3) -غيبة النعماني: 111/1.
(_4) -غيبة النعماني: 112/5.