القرآن و مضغ اللبان (1)، يذيب البلغم».
قوله تعالى:
وَ اَللََّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفََّاكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلىََ أَرْذَلِ اَلْعُمُرِ [70] 99-6083/ (_1) - علي بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أحمد، عن العباس، عن ابن أبي نجران، عن محمد بن القاسم، عن علي بن المغيرة، عن أبي عبد الله (2) (عليه السلام) قال: «إذا بلغ العبد مائة سنة فذلك أرذل العمر» .99-6084/ (_2) - الطبرسي: روي عن علي (عليه السلام): «إن أرذل العمر خمس و سبعون سنة». و روي عن النبي (صلى الله عليه و آله) مثل ذلك.
قوله تعالى:
لِكَيْ لاََ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً -إلى قوله تعالى- وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوََاجِكُمْ بَنِينَ وَ حَفَدَةً [70-72] 6085/
_____________3 -علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: لِكَيْ لاََ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً قال: إذا كبر لا يعلم ما (3) علمه قبل ذلك. ثم قال: قوله: وَ اَللََّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلىََ بَعْضٍ فِي اَلرِّزْقِ فَمَا اَلَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلىََ مََا مَلَكَتْ أَيْمََانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوََاءٌ قال: لا يجوز للرجل أن يختص نفسه بشيء من المأكول دون عياله. قال: قوله: وَ اَللََّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوََاجاً يعني حواء خلقت من آدم (عليه السلام) وَ حَفَدَةً قال:
الأختان.
99-6086/ (_4) - الطبرسي: في معنى الحفدة: هم أختان الرجل على بناته. قال: و هو المروي عن أبي
____________(_1) -تفسير القمّي 2: 78.
(_2) -مجمع البيان 5: 574.
(_3) -تفسير القمّي 1: 387.
(_4) -مجمع البيان 5: 5786.
(1) اللّبان: ضرب من العلك، يؤخذ من نبات يفرز مادّة صمغية، و يسمّى الكندر أيضا.